评析
口伐
口伐归来战马闲,诗书只守一编残。治安策里多流涕,莫作兴亡异代看。
宁考神御奉安原庙 其三
太室祼将严体荐,景灵朝献荐牙盘。九重黼坐盘盂固,四海苍生奠枕安。
题顺宁壁 其一
养得翔鸾舞凤枝,不知雨露几含滋。但同栎社长无用,留作明堂柱石姿。
吴大帝庙
曾是东南第一王,眼看此地六兴亡。东缘有酒登京口,西为无鱼忆武昌。非复虎臣陪殿上,空余猩鬼泣祠旁。何年并建琅玡庙,共对淮山草木长。
登县圃小楼
山有青黄臼纻山,谢公已起谪仙还。至今犹有文章焰,放入高楼户牖间。
题朝散郎刘公庙
文而博兮乐且有余,武有勇兮莫之测窥,闽之南兮江之西。俯视鼎镬兮犹一潢池,士怯且惰兮若奉骄儿。一夫死兮百将莫支,提千人兮左右以之。嗟平生之志兮马革裹尸,使畏死而偷生兮将形骸焉依。
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谢久轩蔡先生惠墨九首 其五
巍巍无极翁,昌代正学祖。生从道州地,如孔出姬鲁。西山道州派,上接濂溪武。天意岂偶然,真传绍先古。
和刘月湖县尉
不见元城不泗州,令人愧汗直如流。获瞻沂水春风点,说到濂溪太极周。我岂能为前辈役,君真合向古人求。考亭一派今寥落,还肯同登道阃不。
释奠诗
正学昭昭责力行,湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手,密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼,九疑云近想韶音。咏归也觉西风好,须信诗□在泮林。
赠陈教谕
每惟斯道南,七闽小邹鲁。考亭四书学,日月行万古。我生亦何幸,私淑欣有遇。南来证文献,令人动遐虑。斯文欠统一,正学真一缕。莆阳礼义国,敛衽殷黼冔。缅(隆武本作惟)思东湖集,复斋接前绪。至今耆俊多,渊源此其祖。德闳有闻孙,邂逅快披睹。儒先教化地,师传盛称誉。教成畀邻邦,祖训有遗矩。岂但美彼芹,更思甘棠树。一邑召可行,尽分皆有补。十室有忠信,矧此万家聚。派近源可寻,我来重瞻溯。当年弦诵声,溪水自东注。典刑前辈人,溪山正堪数。安得杖屦陪,安溪溪头路。
道源
父师兄弟一堂深,貌像如生世所钦。直向端倪明万古,不专佔毕诏来今。地灵香火溪山护,岭近衣冠岚雾侵。千派万流同一水,来从濂洛洗人心。
龟山之孙杨子顺肇庆一见相投随至德庆谋馆寓迹过从年余辞归乡赋诗送行 其一
谁续寂寥洙泗弦,濂溪一转至伊川。只今洛派从头数,之子龟山第二传。他道已融归正道,后天犹办入先天。十年二广参皆遍,不以支离易混全。