评析
中夜二首 其一
昼日苦卒卒,忽焉不加思。长夜漫不眠,起复日所为。所为浩多愧,不与初心期。虚云圣贤学,实从世俗归。虽耻犹奈何,长歌涕垂颐。
答黄薮富道
角角适时足,力走犹或迟。从而不逮人,不若坐视之。而予始用此,已无先人思。间自念斯世,固亦未易为。以其得而惭,曷若退自宜。老身可孔颜,饿死犹夷齐。予心最乐此,尤喜用自持。岂将六尺躯,贱易五羖皮。但无百亩田,得(原校:一本作可)抱刚气归。年来事穷蹙,露暴无自依。姊寡不能嫁,儿孤牵我啼。平生事文字,无路活寒饥。勉从进士科,束若缚襁儿。时时忽自笑,往往穷加悲。有如高飞鸟,中路饥自低。锐知从食来,不(原校:一本作岂)意身投黐。神龙拿白日,挟雨万里飞。使其口有衔,安得无驯随。虽然平生志,固未忍相遗。闲时自散开(明本作开纵),纵(明本作哦)吟助嘘嚱。财将舒己私,岂敢偷人知。黄君道德者,术业何颀颀。手提九黄钟,旁取折籥吹。悬知失气类,误以唱和期。不知里社歌,不可郊庙施。况余衰病余,有气亦巳卑。加之困俗学,羝角方牵羸。诗陈尽自道,幸子怜无疵。
寄孙莘老
默默不自得,劳劳非吾任。不与君子逢,谁复明此心。偶客来自南,口有千里音。知无木索勤,颇复山水吟。对之为一笑,欣如获千金。宣城风物佳,古语昔已忱。太平又其有,道途邈幽深。溪流渺弯环,山势屹抱临。况复寂寞人,黄绶事陆沉。公田秫既收,客席酒屡斟。悔予昔南浮,不往一就寻。波涛忘日月,疾病废古今。归来就羁衔,外虑日已侵。适时愧非才,对客辄自瘖。譬如火炙肤(原校:一作炙肌),暂忍久莫禁。惟思百亩田,为可足釜鬵。投身脱世钳,敛足蹈古箴。寄言所同怀,相期在中林。
何处难忘酒十首 其七
何处难忘酒,穷边壮士歌。寒弓弯未试,秋剑拔新磨。月落阴山暗,沙昏伏甲多。此时无一盏,何以陷前戈。
琴二首 其一
古风寥落欲何寻,常记南风素意深。闻说五弦弦不断,欲于何处借人琴。
送周器之归润再索
何须别子始沾衣,久有江南去梦飞。为语青山幸相望,壮夫终不白头归。
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庙之神
我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮,神兮。奈神之寂默而不言何,复再拜而再祝。鼓吾腹兮歌吾歌,歌曰。今耶,古耶。有耶,无耶。福不自神耶,神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。
有酒十章 其三
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶。肇万物耶,储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶。有耶,传而信耶。久而谬耶,文字生而羲农作耶。仁义别而圣贤出耶,炎始暴耶。蚩尤炽耶,轩辕战耶。不得已耶,仁耶。圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。呜呼远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦埽其类,威定之耶。二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,系其术耶。尧耶,舜耶。终不可逮耶,将德之者不位。位者不逮其德耶,时耶。时耶,时其可耶,我可奈何兮一杯又进歌且歌。
二竹
望孤竹兮不见,见夷齐之并佳。节胡劲而不屈兮,性胡质而不华。睨首阳之高洁,吾不知其竹之犹夷齐者耶。夷齐之犹竹者耶,吁嗟乎其一者耶。
李夫人
魂耶梦耶迫而察之,恍忽兮其不可即。近耶远耶予实要汝,奚徘徊其若疑。泣耶诉耶胡不前,令予心其转悲。
醉太平 前题
人耶佛耶。随耶堕耶。近朱赤者墨耶。抑混沌凿耶。须弥大耶。芥子弱耶。代之大匠斲耶。是笔力卓耶。
和张倅唐英咏梅十四首 其七
以之为雪耶,雪或堕污浅。以之为玉耶,玉或附旒冕。春前每尝试,岁晏不退转。悠哉似有道,可与共舒卷。