评析
赠曦上人二绝句 其一
学诗真似学参禅,水在瓶中月在天。夜半鸣钟惊大众,斩新得句忽成篇。
题青桂亭
天上犀枝玉蕊秋,何年桂子落岩幽。庭前忽生两好树,檐外突出双青虬。九里香飘吹梦断,十分圆影暮云收。他时合抱重来看,不是玄都观里游。
赠惠门端师(并引)
劫火燋乡邑,烟尘何处逃。云藏佛世界,门背古亭皋。径隐花木静,山深人物高。老师具眼目,法力辟兵刀。
和曾英发见访惠诗二首 其一
陋巷谁过马粪王,一经题品自芬芳。桃花流水春犹浅,茗椀薰炉话更长。千里夙期冲雨霁,十年闲事入篇章。明朝未免成离恨,莫苦吟诗作许忙。
赠蒋山僧(并引)
云阳秀湘南,祖刹隐林峤。曾出老古锥,今尚有余貌。神驹过江来,羁靮不受敲。潮音震海湖,乞食遍蛮徼。遣子寻故岑,飞锡出泥淖。端能破悭贪,亦须硬觜爪。定林枕双溪,门前风水闹。一派绕钟山,归时可自照。
赠别陈君授(并序) 其一
十载投荒坐献书,忽逢飞诏下荆巫。归来好上升平颂,已死奸谀不足诛。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。