评析
次韵韩宰上元二绝句 其一
火炬银花照眼明,乱来谁得见升平。邦君解与民同乐,海上初移不夜城。
牵牛
一泓天水染铢衣,生怕红埃透日蜚。急整离离苍玉佩,晓云光里渡河归。
送刘克强再赴殿试
闻道田西刘克强,年来犹自读书忙。生平万卷非无用,岁晚一官聊足偿。曾捲笏袍还圣主,重携笔札试明光。汉庭射策推诸老,更看公孙独擅场。
寄贺魏彦成郎中
扶桑日出天开关,江南太守初赐环。鸳行旧班三尺脚,踏他龙尾回天颜。是日奏对惊众目,措国不动安如山。为郎画省非常调,民曹金谷徒烦要。江淮久郁鸾凤姿,一飞宜上青云表。政使垂绅坐庙堂,南北封疆谈笑了。君不见河南魏弱翁,治行声闻九天上,汉室中兴拜丞相。
彭青老好谈禅喜作诗西宁诗 有谋身之语借其语激之三首 其二
未能投笔取封侯,一食聊须为口谋。日向晴窗研破砚,读书当读亿那由。
次韵周穆卿教授兼简黄元授司户
尝记枫宸赐异恩,同时人物亦诜诜。从前百事不挂眼,初得微官便退身。教授才华欺蜀锦,参军诗句似唐人。中兴勋业归公等,顾我徒为避世民。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。