评析
高峰禅寺修殿疏偈
绀殿倾颓几十秋,佛应不语阿难愁。诸方檀越宜兴念,共出把茅来盖头。
蝶恋花 其三 赠丁爽、丁旦及第
桂树新生都几许。兄弟骑龙,双入蟾宫去。一日两枝同折处。姮娥拍手都分与。杨柳江头春色暮。白马青衫,两郡文章主。只恐远方难久住。高宗梦觉思霖雨。
赠日者张谷(并引)
夜坐吟诗窜夜郎,君将何术考休祥。近来偷得西华法,不敢烦君算短长。
和胡观光登酒楼
李白夜登孙楚楼,楼中玩月苦淹留。定知公等非凡客,要是人间第一流。玉勒穿花回曲径,银槽泻酒注深瓯。遥观翠幕张灯处,小妇鸣筝在上头。
别葛德裕主簿
官冷身闲簿领稀,时从物外赴襟期。凭君小缓青丝鞚,为我聊倾碧玉卮。野寺石泉秋煮茗,松窗雪屋夜论诗。悬知别后东风近,先寄寒梅第一枝。
挽范孺人
少日来归奉藻蘋,一门冠盖拥朱轮。平生未识德公嫂,比岁才依孟母邻。魂返蓬莱三万里,鹤归华表几千春。南州高士应匍匐,忍看灵车下北津。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。