评析
送刘义夫宰祁阳
浯溪寒翠拖碧玉,石崖硉矹凌苍霞。次山奇文走霹雳,颜老健笔蟠蛟蛇。凛如诮杞叱希烈,至今杰立天之涯。公于其间宰民社,切勿但取文辞夸。当用忠壮出奇节,县妖破胆莫敢哗。官舟连樯泊溪口,符移星火如撒沙。旧闻俗苦吏嚣恶,端能病政使不嘉。先声入境若元气,顾见槎蘖皆萌芽。溪中古月溪上石,照公清德无纤瑕。溪流不尽石不老,佳名万古磨不窊。
挽王氏夫人
岁歉倾禾粟,宾来剪发鬟。其人今已朽,此事古尤难。斜日衔峰顶,秋风想佩环。出门惊吊客,双鹤下云间。
渡潇湘江
夜听潇湘江上雨,今朝雨里渡潇湘。船冲晓浪涨新碧,山似画图非故乡。鸿雁来时应好在,白鸥飞起忽成行。论诗安得杜陵老,望岳令渠赋一章。
跋楚老帖
佛固不可求,会处岂容说。苦作如是言,为谁略饶舌。
送胡绍立往高陂游学
天下干戈未尽稀,独骑瘦马苦吟诗。穷山窟里携书剑,半夜不眠听鼓鼙。
次韵谢昌国
今人不识古人心,谁识羲皇太古音。如望银河九天上,聊分一勺濯尘襟。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。