评析
圆通赞
太山秋毫两微尘,巨细本无不二门。四方八面开户牖,是中元有不动尊。如大圆镜万象入,如大海水百谷奔。维摩倒用那罗印,用證初心岂或沦。
谪辰州
得失真何事,文章妙入场。隐身三十载,汗简几千张。名落江湖外,气干牛斗傍。吾衰任飘泊,朝夕渡沅湘。
句 其三
(上缺)江南一梦中,觉来说梦已无踪。会寻湘水枕上逢。逐客衣冠尚褴缕,故(中缺)欲下非坚敌,试举酒兵令。
送同年赵季成赴行在
系船杨柳晓莺边,冠盖如云欲塞川。闻道今开丞相府,昔年同是广寒仙。不须左右为公地,便恐吹嘘送上天。千载一时真庆遇,会看钧力转陶甄。
谒金门 梅
溪风紧。溪上官梅整整。万木寒痴吹不醒。一枝先破冷。梦断香云耿耿。月淡梨花清影。长笛倚楼谁共听。调高成绝品。
谢魏彦成知郡寄惠漂布
江南渡头浣纱女,年年舟上织白苧。织成还自漂江沙,女手纤纤白于布。水边时有钓渔人,何异淮阴漂轻絮。一饭能识韩将军,不负平生名漂母。州西寒士衣百结,太守怜渠心甚切。为作絺衣倒接篱,炎官火伞方张设。恨无青丝白玉鞭,醉骑白马踏江月。谁知南国任公子,留待深冬御霜雪。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。