十里红香衬马蹄，更穿林樾访僧扉。烟长草远望不断，忽有钟声出翠微。

昨夜送人为太守，今朝不记是何年。归来一粟庵中坐，水在瓶中月在天。

大厦久撞坏，撑拄非一支。安得好柱石，壮丽如昔时。向来荣盛处，草木今纷蕤。群材未尽出，去若马脱羁。岂期朝无人，过之辄欲私。骨相不媚妩，因归结茅茨。忽逢高轩过，飘然鸾凤姿。宜在帝左右，珥笔班龙墀。少年历清贯，高名谁不知。胡为至下邑，抚俗问民疵。题诗满岩谷，妙处有余师。

曾共丹梯步广寒，自无仙骨堕凡间。君攀玉兔窟中桂，我返神螺江上山。岂谓观风经邑里，犹能驻马问柴关。鸣驺排入蓬蒿径，踏破岩前绿藓斑。

才如天马岂能羁，争看云霓笔下飞。龌龊不须谈细务，健毫留对冕旒挥。

晓堤春浪拍江城，出郭试寻堤上坰。云脚忽从平地起，柳梢先入半天青。村深渐觉人烟好，地僻苦无车马经。日暮归来微雨歇，酒醒客去月当庭。

辟佛非知佛，尊儒乃外儒。文章自千古，原道可删除。

非佛非仙，亦非儒者。硉硉矹矹，名满天下。孰貌其真，非真非假。读东坡诗，乃识此画。

真公真相自难诬，非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉，心知不是赝称呼。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。

是露复是电，非铃亦非风。应作如是解，无为彼所蒙。世累不见累，真空亦非空。欲知如是意，不在内外中。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。