翩翩公子天麒麟，目光点漆倾坐人。万里肯来寻逐客，夜夜读书喧四邻。君今先渡潇湘水，我亦东归聊复尔。明朝敕放巫山阳，拄杖行穿赤泥尾。

池上开轩对郡楼，当时太守气横秋。声名已负荆州望，舟棹更为沧海浮。插架古书芸护蠹，隔溪游女扇障羞。仲堪没后今千载，孰谓人间无此流。

江东渭北关心事，樽酒论文更不疑。马上皱眉应得句，诗筒聊复寄微之。

驱车越荆吴，辙迹走欲半。是时亲戚多，烜赫践华贯。中有衣绣人，持斧下霄汉。利权炙可热，冷语冰未泮。徒乘朱班轮，呵殿嚇闾闬。如傩带面具，应遭鬼笑玩。而况新失职，谁肯听呼唤。坐令公困穷，旅突几不爨。蔚然鸾凤姿，胡为杂鹅鹳。我实憎此曹，期君游汗漫。

楚词赋物取香草，众草犹须避国香。一辱雕章重题品，何惭清庙荐芝房。

此道陵迟久已亡，后生无复立门墙。遥知二子心如铁，端为卢溪一瓣香。

辟佛非知佛，尊儒乃外儒。文章自千古，原道可删除。

非佛非仙，亦非儒者。硉硉矹矹，名满天下。孰貌其真，非真非假。读东坡诗，乃识此画。

真公真相自难诬，非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉，心知不是赝称呼。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。

是露复是电，非铃亦非风。应作如是解，无为彼所蒙。世累不见累，真空亦非空。欲知如是意，不在内外中。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。