评析
赠宜春笔工
宜城一变宣城样,入手便如锥画沙。但喜中书头未秃,不妨诗老梦生花。
挽丁陶明县尉
东南作尉本神仙,化鹤家声亦宛然。临欲骑鱼归海岛,犹能跃马拓弓弦。花间载酒经旬日,陌上悲歌隔九泉。尚有读书台下月,夜深还照碧池边。
中夜起坐惜春亭月照酴醾清香郁然因成四韵
袖手归来避世尘,酴醾对坐惜余春。靓妆不入市廛眼,幽韵只应丘壑人。醉唤江梅君益友,力移亭竹我比邻。天公著意怜诗客,月色西窗一夜新。
又一首
曾看词锋战举场,弟兄旗鼓略相当。两贤方折月中桂,此老翻为地下郎。弟妹力携家数口,文章空费纸千张。广寒宫里丛生桂,何日飘来垄上芳。
次韵谢昌国
今人不识古人心,谁识羲皇太古音。如望银河九天上,聊分一勺濯尘襟。
颐轩
门外红尘走客车,闭门风月下檐隅。南山雾雨宜藏豹,东海龙刍试秣驹。竹几蒲团消永日,铜炉纸帐梦清都。灵龟隐处无人识,似置寒冰在玉壶。
浏览全部 854 首
咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。