评析
建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句 其一
平昔无才可致君,此生何处欲超群。今逢四海干戈动,犹得山间卧白云。
和葛德裕寄纸觅兰四绝句 其一
丽句云笺敌夜光,穷儿得宝但能藏。惭无好语酬佳惠,徒咏春洲杜若香。
次韵义夫同年见寄二首 其一
青袍犹带御炉烟,坐觉江湖岁月迁。忆在九霄联雁塔,恍如三尺铸龙泉。荐书飞鹗闻天上,彩笔题诗落眼前。白发郎官才力健,知公家世似韦贤。
和赵叔清蜡梅
春入梅花村,蜡妆林影繁。香肌冒寒立,此意为谁存。宫额半涂黄,要为出俗韵。不露冰雪姿,风流真素蕴。
和李彦文春雪
闻道江城雪似沙,东风吹动晓寒加。轻飘瓦屋鳞鳞密,乱飐樯竿栉栉斜。著地正怜新种竹,漫天故压未开花。君应对此方乘兴,饮似长虹汲海涯。
美胡烈臣晚年生子
老蚌生珠喜可涯,穷阎得宝亦堪夸。如今七岁诵千字,他日端能读五车。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。