如马放逸兮不羁，如松磥砢兮多节。伟干如谢康乐之眉须，雄辩如楼君卿之唇舌。其高处可以上可以下，其妙处不可画不可说。

晓踏晴沙江上堤，堤平沙尽草萋萋。墙头野杏才先发，叶底雏莺自在啼。问道渔舟通膴水，只应烟火是桃溪。深村疑有秦人在，记取来时路恐迷。

昨夜送人为太守，今朝不记是何年。归来一粟庵中坐，水在瓶中月在天。

子云昔献长杨赋，词倾江海涛翻素。溪边相遇览新诗，阵马迎锋敢驰骛。忽忆枫宸赐第时，青袍纷纷莫知数。与客流落最多年，不记紫骝花下路。

木落群乌起，孤眠枕未安。客愁金橐尽，酒病玉壶乾。雁过风传响，鸡鸣雨送寒。平生万感集，咄咄出毫端。

渤海家声赫，先朝御史孙。霞冠宜象服，腰笏拥鱼轩。五福寿尤贵，两儿名更喧。惟嗟汉阳远，不及问平反。

辟佛非知佛，尊儒乃外儒。文章自千古，原道可删除。

非佛非仙，亦非儒者。硉硉矹矹，名满天下。孰貌其真，非真非假。读东坡诗，乃识此画。

真公真相自难诬，非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉，心知不是赝称呼。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。

是露复是电，非铃亦非风。应作如是解，无为彼所蒙。世累不见累，真空亦非空。欲知如是意，不在内外中。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。