评析
送赵敏卿
翩翩公子天麒麟,目光点漆倾坐人。万里肯来寻逐客,夜夜读书喧四邻。君今先渡潇湘水,我亦东归聊复尔。明朝敕放巫山阳,拄杖行穿赤泥尾。
和赵叔清登殷仲堪读书台二首 其二
池上开轩对郡楼,当时太守气横秋。声名已负荆州望,舟棹更为沧海浮。插架古书芸护蠹,隔溪游女扇障羞。仲堪没后今千载,孰谓人间无此流。
和曾英伯
江东渭北关心事,樽酒论文更不疑。马上皱眉应得句,诗筒聊复寄微之。
送陆景庄提干
驱车越荆吴,辙迹走欲半。是时亲戚多,烜赫践华贯。中有衣绣人,持斧下霄汉。利权炙可热,冷语冰未泮。徒乘朱班轮,呵殿嚇闾闬。如傩带面具,应遭鬼笑玩。而况新失职,谁肯听呼唤。坐令公困穷,旅突几不爨。蔚然鸾凤姿,胡为杂鹅鹳。我实憎此曹,期君游汗漫。
次韵黄超然
楚词赋物取香草,众草犹须避国香。一辱雕章重题品,何惭清庙荐芝房。
寄刘世臣仲美
此道陵迟久已亡,后生无复立门墙。遥知二子心如铁,端为卢溪一瓣香。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
村路有呼予老朝奉者
真公真相自难诬,非相非公亦好谀。谁忽谓予老朝奉,心知不是赝称呼。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
答君时弟 其四
是露复是电,非铃亦非风。应作如是解,无为彼所蒙。世累不见累,真空亦非空。欲知如是意,不在内外中。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。