评析
和张文彦所寄二绝 其二
一枝一枝复一枝,造物捷敏功不迟。骥子熊儿谁得似,它年看诵少陵诗。
寄周秀实
天目之水停山椒,汇为双溪霅与苕。先生苕上结邻好,远得径山中洞霄。浮图道人支若永,赤城黄冠陆修静。前山后山松柏帏,七盘九盘龙虎鼎。山前篮舁过者谁,不是长须谢灵运。此游已恨失春期,更待清和闲昼景。
大明老僧年七十五日诵法华一部
自怜双目眯尘沙,老欲依僧半在家。世上何人销永日,如君七轴妙莲华。
哭沈行彦宫教
气迥神清形骨立,蓝绶纡腰垂四十。年侵运栉发蒙丝,日晚煮黎羹不粒。教司胄子禄方来,日薄西山风已急。平生失意固多端,忽向幽泉犹饮泣。
万席仰之许酒以诗戏之
花色芳菲酒力醲,坐中上客索千钟。朱陈缱绻论前契,子婿牵联本一宗。独为棋高能假借,众同酒伴不阿容。归来醉倒终无怨,此会心知不易逢。
和张直可投诗十首 其十
老去独怜南涧竹,闲来不费北山移。年颜攻我真无赖,富贵寻君好自持。
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观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。
自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其一
应化即非真,高山水底行。有情皆是妄,无妄胜南能。
和朱宏夫真妄颂
须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。
病起
苦炎未了又悲秋,如此相催老即休。病里有时乌可帝,梦中奚翅蚁能侯。屈平正不争鸡鹜,老子真堪谓马牛。兹理卧来尤透彻,飒然毛孔散千忧。