评析
问讯吉父六首 其五
费尽工夫意未亲,团栾说处是天真。不堪儿女来看病,生怕庞翁不度人。
近陋室以斗升酿家妇谓予未饮不以见告昨夜偷儿入室挈二壶去自此室中又复索寞今后酒熟便呼近邻痛饮遇夜守视庶大家着力也呈诸兄兼简士修思远三首 其三
吏部真堪上罚觥,瓮边都不问公荣。平明挈榼出门去,应笑童奴鼻息声。
次韵曾吉父清明
暄晴犹苦促,那更遇春霖。花色存余态,春台得重临。主觞方意展,客意已愁侵。是底书生事,时为洛下吟。
同刘仲忱舍人先生郑武子饯伯氏赋两篇得圣欢二韵
南州本非行路难,年来行客多悲酸。黄花白酒且今夕,惊风晚日催双翰。一杯交欢意方属,四座相顾颜不欢。如今守边戍不远,政合勉力劝加餐。
闻秀实归自临安有新作戏以小诗寄之四首 其四
天边五色彩霞新,笔下应无笔外尘。一曲奏时天一笑,光摇柳宿万枝春。
赠丁执中
计子产余身可足,有子有妻难免俗。平生食案好择余,今日虚仓不赢粟。忍饥自是学道功,万事由来同转烛。天生异宝世须求,说是君衷自怀玉。
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观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。
自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其一
应化即非真,高山水底行。有情皆是妄,无妄胜南能。
和朱宏夫真妄颂
须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。
病起
苦炎未了又悲秋,如此相催老即休。病里有时乌可帝,梦中奚翅蚁能侯。屈平正不争鸡鹜,老子真堪谓马牛。兹理卧来尤透彻,飒然毛孔散千忧。