评析
偶同季文刑部访仲成秘校因韵
独自开门自看山,旋添花草满柴关。不须竹院寻僧话,只访先生亦自闲。
庸斋薛微之里居时与仆为莫逆交乱后寓洛西时来关中每相见必诧郝婿之为人岁辛未秋绍先沿檄至长安始得因杯酒接殷勤观其气概知庸斋之不予欺也今因其归诗以饯之
玉润冰清久著名,长安一见眼增明。笑谈已了关中事,慷慨还成灞上行。桑落酒边还适意,渭城歌里莫伤情。寄身琴鹤堂中相,早为皇家致太平。
悯旱
天心爱民非不勤,民心有恨天必闻。为嫌流水入城郭,指撝山泽收浮云。浮云未肯便承命,往来空中无定性。平时风伯谗口多,忍看云师自奔横。愿得天公张网罗,要令灭迹须严科。雷公传声泽灵死,呜呼奈尔风伯何。
王亚之见访知谹父郎中得女戏作 其一
春风剪彩花开脸,秋水为神玉作肌。解使门阑添喜色,宜来何必是男儿。
和赋千叶桃花二首 其二
才喜寻春又惜春,寻春眉展惜春颦。莫将颦笑为花用,处处平芜是醉裀。
和张文彦所寄二绝 其一
家有千章教子经,言无一字不堪行。有人志业坚如此,那不流传世上名。
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观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。
自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其一
应化即非真,高山水底行。有情皆是妄,无妄胜南能。
和朱宏夫真妄颂
须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。
病起
苦炎未了又悲秋,如此相催老即休。病里有时乌可帝,梦中奚翅蚁能侯。屈平正不争鸡鹜,老子真堪谓马牛。兹理卧来尤透彻,飒然毛孔散千忧。