评析
德茂以两小篇报聘再成一章
不著冠缨不洗尘,不将忙事扰闲身。舍前自旧存三径,林下如今见一人。八节滩声泉唤客,数枝墨戏竹传神。前生定是张公子,一见相从意自亲。
予寓家龟溪赋廪郡故事郡将始至及其将行皆一奉谒予非异人也不敢异众故自壬戌三月至癸亥暮春计裁一年往来三宿何山寺退而自笑复自怜也质明将发纵观殿藏奥曲睹慧枢二士经营成立之迹私有感焉因赋二绝 其一
官供粥饭是官身,一岁三逢陌上春。应有得闲人笑我,苦因何事去来频。
和王仲高遗丁求安二诗 其一
光禄文章寄小诗,爱闲不是傲当时。扁舟时过西溪曲,端为平居有所思。
留题翠峰
陶朱山下金仙宅,云是当年故相家。去国岂知传貌象,扁舟端自访烟霞。平吴霸越功何在,吊古伤今事可嗟。早是登临饶客泪,几行征雁落寒沙。
臧夫人挽诗二首 其一
奕世流芳远,传家庆有余。簪荆蘋荐洁,曳练宝妆疏。载德光门阀,成名振里闾。如何裁半日,一旐向輀车。
病眼
寄身虽闲念未除,敌念赖有前贤书。如何昏花接旬月,古史散落经耘锄。我知禀赋分量浅,费出稍泰寻空虚。衣服饮食悉若此,耳目形体应相如。此如用多随困阙,不似缓节安虚徐。解衾卧稳省开目,细琐悉悉分虫鱼。异时意气尚掀举,欲取功烈规名誉。从天且乞一双眼,此外不敢求赢余。
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观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。
自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其一
应化即非真,高山水底行。有情皆是妄,无妄胜南能。
和朱宏夫真妄颂
须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。
病起
苦炎未了又悲秋,如此相催老即休。病里有时乌可帝,梦中奚翅蚁能侯。屈平正不争鸡鹜,老子真堪谓马牛。兹理卧来尤透彻,飒然毛孔散千忧。