评析
和张直可投诗十首 其六
小试成均书一封,女娲五采不言功。青云事业期它日,觞豆规模是小忠。
自县圃得梅花因成五绝 其三
春风欲转非容易,选取一枝作先使。试看欲发未发时,似与东君说心事。
次韵刘希颜李泰发龙井寿圣请献辨才诗
古人重好古,今人徒赏今。赏今拘近俗,何以劳寸心。昔者臞面仙,分符此来临。邦君舍华轩,老人独散襟。从容尘领间,消息禅虑深。道人本绝俗,猗兰故相寻。风流右将军,寂寞支道林。泉石诚膏肓,此病难与箴。瓶盂饱粥饭,巾氎替裳簪。万家辞近市,寸碧依摇岑。迩来四十年,何人发孤吟。亦有好事者,杖藜访层阴。鹅溪唤画像,金薤锵瑶林。赏遇既落落,风神见森森。此道果有继,不忧风雨侵。谁言殊缁俗,二士邺与钦。
再题栖贤桥
万仞苍崖走玉虬,急催诗句已难酬。禅心不肯随波浪,犹道桥流水不流。
题演法观
国虽褊小亦封除,疏奉仙灵意气余。犹有黄冠说前日,开元曾是下天书。
和伯氏二首 其一
松竹窗边拂简书,芙蓉水伴戏龟鱼。雁行千里时一往,蜂得一房聊共居。千二百年形骨健,三十六计米盐疏。齿牙缺落无衰病,惭愧当年谢幼舆。
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观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。
自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其一
应化即非真,高山水底行。有情皆是妄,无妄胜南能。
和朱宏夫真妄颂
须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。
病起
苦炎未了又悲秋,如此相催老即休。病里有时乌可帝,梦中奚翅蚁能侯。屈平正不争鸡鹜,老子真堪谓马牛。兹理卧来尤透彻,飒然毛孔散千忧。