评析
大道歌
乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中,数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋,乾坤不放坎离休。九天高处风月冷,神仙肚里无闲愁。世间学仙者,胸襟变清雅。丹经未读望飞升,指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌,或在街头佯做哑。正中恐有邪,真里须辨假。若是清虚冷澹人,身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神,要鍊金丹赚几人。引贼入家开宝藏,不知身外更藏身。身外有身身里觅,冲虚和气一壶春。生擒六贼手,活嚼三尸口。三尸六贼本来无,尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书,且要神气相保守。此神此气结真精,唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆,万丈崖头翻筋斗。铅汞若粪土,龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般,水银朱砂相鼓诱。白雪黄芽自无形,华池神水无泉溜。不解回头一著子,冲风冒雨四方走。四方走,要寻师,寻得邪师指授时,迷迷相指可怜伊。大道不离方寸地,工夫细密有行持。非存思,非举意,非是身中运精气。一关要锁百关牢,转身一路真容易。无心之心无有形,无中养就婴儿灵。学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。片饷工夫容易做,大丹只是片时成。执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。生也由他死由他,只要自家做得主。空中云,也可缚。水中月,也可捉。身心两个字,是火也是药。龟蛇乌兔总闲言,夫妇男女都飏却。君不见虚无生自然,自然生一气。一气结成物,气足分天地。天地本无心,二气自然是。万物有荣枯,大数有终始。会得先天本自然,便是性命真根蒂。道德五千言,阴符三百字。形神与性命,身心与神气。交媾成大宝,即是金丹理。世人多执著,权将有作归无作。猛烈丈夫能领略,试把此言闲处嚼。若他往古圣贤人,立教化人俱不错。况能蓦直径路行,一条直上三清阁。三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。年来多被红尘缚,六十四年都是错。刮开尘垢眼豁开,长啸一声归去来。神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,忽然也解到蓬莱。武夷散人与君说,见君真个神仙骨。我今也不鍊形神,或要放颠或放劣。寒时自有丹田火,饥时只吃琼湖雪。前年仙师寄书归,道我有名在金阙。闲名落世收不回,而今心行尤其乖。那堪玉帝见怜我,诏我归时未肯哉。
赞历代天师 第二十九代讳景端字子仁
当年仙去鹤巢空,万壑千崖夕照红。人在丹丘玄圃外,潇潇松桂夜来风。
五夜
五夜风吹露,林间鸟唤群。钟声和月落,惊起四山云。
赋诗二首呈懒翁
懒翁老白结忘年,秋入淡烟疎雨天。 醉把黑甜圆个梦,时将草圣放些颠。 杖藜还尽溪山债,杯酌结交风月缘。 梭督青童驰讷椠,鳞烦紫吏馈雄篇。 金华都似一楪大,却貯两枚诗酒仙。
龙虎山祈雨早行有作
两三条电复无雨,六七点星微上云。鞭起卧龙我骑去,挥戈叱问五雷君。
赠画鱼者
昔日僧繇所画鱼,三十六鳞依翠蒲。徐高画中多画鱼,鼓鳞扬鬣今为图。古人妙画犹不朽,今人妙处古未有。郭丹青者冠古今,天下画鱼第一手。画到妙处手应心,心匠巧甚机智深。纸上溶溶一溪水,放出鲦鲿二三尾。金鳞锦鬣红玉鬐,圉圉洋洋戏波里。小鱼如针同队行,噞喁水面随风萍。掷头掉尾浮沉势,三聚二散游跃意。笔分浓淡计万鳞,划须点眼匀墨痕。状如抛尺量波练,复似穿梭掷水纹。宛然鱍鱍巢青藻,渔翁未钓先吹火。壁上鱼跃水不流,稚子睥睨敲针钓。君今画到入神处,此画一出声尤著。鱼虽无肠有活意,玉波浸荇澄寒渚。深恐后夜或雷雨,化作龙飞禹门去。
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十二时歌 其四
禺中巳,报君学道无门户。佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第十七难提蜜多罗庆友尊者
风度凝远,支颐而倦。看此宝塔,至身出现。戏蛮弄毬,引此稚兽。万用不藏,如日之昼。
颂古三十一首 其一十五
红炉起浪拍天飞,疾焰过风孰敢窥。任是三头并六臂,到此休夸第一机。
散花之室六言 其一
无动现身说法,毗耶到处为家。谁识逢场作戏,从教现女散花。
题仲逸宣教三境图
太清之云,镜中之尘。从无住本,廓应如春。妙玄不动,示现无垠。三世普入,孰妄孰真。现成公案,岂费精神。当头一著,坐断要津。
颂古一百则 其五十四
一窍虚通,八面玲珑。无象无私春入律,不留不碍月行空。清净宝目功德臂,遍身何似通身是。现前手眼显全机,大用纵横何讳忌。