评析
感寓 其一
幽居念无极,乃在天地先。两仪既肇位,寒暑互推迁。庖牺凿理窟,马画斯播宣。三才本一贯,孰能窥其玄。
读易
太极本无形,阴阳互消长。庖牺百王先,作易原俯仰。卦画以一陈,人文日宣朗。文王系卦辞,吉凶指诸掌。周孔更发明,此道该穹壤。濂溪论理微,康节推数广。程朱述传义,明白非惚恍。半夜一声雷,千门忽然敞。月窟与天根,乘风恣来往。焚香诵韦编,悠然动遐想。
拟古十二首 其一
造化毓深仁,消息互来往。阴凝职敛藏,阳煦滋长养。终始相为根,于焉昭万象。神圣契天心,德刑遂宣朗。虞廷致钦恤,百世民所仰。
和紫阳先生感兴诗二十首 其一
至理根一初,精微实高广。寄之形气中,今来齐古往。众曜列太空,环侍惟斗仰。变化妙不测,虚灵本常朗。井坐识易陋,帘窥学云罔。静玩感兴篇,剖陈如指掌。
五言古诗凡十四首 一 五
荥河不爱宝,龙马负图出。人文兆鸿濛,列点昭星日。皇览契玄造,俯仰已致密。五行妙生成,八卦定凶吉。大哉周孔圣,以道相继述。虽云六十四,万汇始画一。
次韵张太博(方) 得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语
文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象之祖,而为数之宗。昊牺古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。辞变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则以虚无通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。