评析
次韵蒲左丞游虎丘十首 其七
丘如蹲虎占吴西,应得佳名故国时。未必金精能变化,空传怪说使人疑。
次韵公权子通唱酬诗四首 春晚遣怀 其三 春日旅
身在尘劳未免忧,伤春伫立碧江头。回肠只殢千钟饮,方寸那容万斛愁。懒着锦袍凌巨浪,好乘黄犊傍高丘。池塘得句频相示,直把珠玑为暗投。
苏学十题(并序) 泮池 其八 并秀桧
槃根几百龄,合干倚冥冥。偃蹇双虬耸,联翩两盖青。紫鳞霜外跃,绀叶雨余馨。左纽凭仙宇,何如拱泮亭。
苏学十题(并序) 泮池 其九 新杉
弱植还生意,凌冬见后凋。尚低沾雨露,更长拂云霄。庭月摇疏影,檐风舞细条。他年逢匠石,宝构壮天朝。
苏学十题(并序) 泮池 其七 多干柏
古柏列重门,连枝若弟昆。参天分直干,得地共灵根。月照龙蛇影,风摧铁石痕。鸾凰期可宿,香叶向春繁。
次韵公权庾中成咏
坐局偷闲步小桥,风随秋叶过轩萧。愁多万斛量难尽,饮欠千钟困易销。笠泽狂歌方继陆,海门高隐莫如焦。昔时委吏犹堪处,谁道仓公厌寂寥。
浏览全部 167 首
赞三十六祖颂 其三十五
一口吸尽西江水,子细思量未足奇。身含无尽之虚空,个事元来非拟议。非心非佛又较些,即心即佛犹寐语。
六祖传付偈颂 六祖 其一
顿悟花情有几人,源流相远却非真。须知佛性无南北,芥子中藏万法轮。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
六祖传付偈颂 五祖 其二
无生无种菩提就,非佛非心混沌成。欲说性空何处觅,可怜禅律谩相争。
至衡阳谒陈提举国录君举 其二
夜论语罢醉相辞,公尚留中我独归。迹似云泥长落落,心如秋月固依依。渊明久转非为是,子夏方从瘦觅肥。邂逅莫孤镌切望,后期未必不相违。
夜禅
岩房静坐夜方中,无相无缘智境融。未始将心空万法,曾知万法本来空。