窃禄都无簿领迷，得钱邀客手频携。春来佳景回三径，雪后晴波满一溪。岁月易凋青鬓色，尘埃难上白云梯。烦君枉驾惭荒索，空种梧桐待凤栖。

五纪栽培后，三春长育中。灵根蟠故国，密叶荫儒宫。患与般斤远，歌宜鲁藻同。先儒垂意远，期此出三公。

英断能承祖，慈襟善继仁。诗书教宗室，体貌待元臣。损己迟徽册，恭天彻步茵。昔年平水患，尽力在斯民。

贤哲多为贵势拘，人人空道爱江湖。谁将五鼎盈前食，肯换秋风一箸鲈。

农畴已种圃畦青，高卧丘园自放情。客少不嫌三径湿，年丰休叹一瓢清。残莺喜向风前啭，病鹤犹能月下鸣。千载令名如有得，莫愁轩冕老无成。

银潢倒泻入沧溟，身近鱼龙夜不惊。鸣橹空飞孤雁过，渔灯照浦一星明。

一口吸尽西江水，子细思量未足奇。身含无尽之虚空，个事元来非拟议。非心非佛又较些，即心即佛犹寐语。

顿悟花情有几人，源流相远却非真。须知佛性无南北，芥子中藏万法轮。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

无生无种菩提就，非佛非心混沌成。欲说性空何处觅，可怜禅律谩相争。

夜论语罢醉相辞，公尚留中我独归。迹似云泥长落落，心如秋月固依依。渊明久转非为是，子夏方从瘦觅肥。邂逅莫孤镌切望，后期未必不相违。

岩房静坐夜方中，无相无缘智境融。未始将心空万法，曾知万法本来空。