评析
华亭吴江道中偶作十绝 其一
人间出鹤只云间,相合仙经得亦难。尘外应多随羽客,未教流俗等闲看。
判府蒲左丞宠赠佳篇谨次韵
高文大册耀天衢,新句锵金掷隐居。廊庙方将归辅弼,江湖犹复念耕渔。百城草木知威望,一代贤能入荐书。近日东南兴节士,既旌吴子又褒徐。
叠嶂楼有怀吴门
虎邱换得敬亭山,句水松陵数舍间。天下难如两州好,君恩乞与一身闲。惭无牒诉烦敲扑,喜有林泉数往还。犹想朋云隐君子,思归时见鬓毛班。
少章过吴门宠示淳夫子瞻唱和并惠山寄少游之什俾余继作辄次二公韵以寄之
怀友对华月,身如匏系何。遥聆金玉音,怅望江湖波。忧来诵三篇,调饥饷嘉禾。苏范天下贤,阅士岁月多。怜君似兰芷,长育瑶山阿。良工得宝璧,韫椟加琢磨。发为惊人语,九曲倾洪河。蟠蜿寄短章,浩荡写长歌。一官得武林,万景尽包罗。又如弹响泉,余韵清且和。籍湜师韩文,其则在伐柯。俯视枳棘间,翔鸾岂蹉跎。圣朝颂声作,周雍与商那。二公且大用,岂得归岷沱。
奉陪太守及诸公游虎丘
何必襄阳孟浩然,苦吟自可继前贤。虎丘合去十二度,熊轼再游三百年。云阁为君追旧额,霓裳从古播朱弦。此行不减唐人乐,畅饮惟无八酒仙。
郡牧李侍郎生日 其一
柱史仙翁旧指枝,生贤左右太平基。居留成就昭陵后,赐告从容故里时。筹策久为当世重,勋劳方受两宫知。欲祈天锡公眉寿,更过芳莲叶上龟。
浏览全部 167 首
赞三十六祖颂 其三十五
一口吸尽西江水,子细思量未足奇。身含无尽之虚空,个事元来非拟议。非心非佛又较些,即心即佛犹寐语。
六祖传付偈颂 六祖 其一
顿悟花情有几人,源流相远却非真。须知佛性无南北,芥子中藏万法轮。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
六祖传付偈颂 五祖 其二
无生无种菩提就,非佛非心混沌成。欲说性空何处觅,可怜禅律谩相争。
至衡阳谒陈提举国录君举 其二
夜论语罢醉相辞,公尚留中我独归。迹似云泥长落落,心如秋月固依依。渊明久转非为是,子夏方从瘦觅肥。邂逅莫孤镌切望,后期未必不相违。
夜禅
岩房静坐夜方中,无相无缘智境融。未始将心空万法,曾知万法本来空。