评析
叶尚书普光明庵
日月岂不明,明乃有昏昼。四时所出火,更自表新旧。宁知普光明,亘古不传授。独照万物表,不见所成就。远乃包须弥,近不间圭窦。茫茫浊水源,我此明亦透。尚书所居庵,草木甚癯瘦。收藏万丈光,敛退著怀袖。至宝久不耀,却立万夫后。我愿从公游,昏病方待救。先持此微言,远寄为公寿。
河水清赠良佐兼寄商老
河水清,江水黄,南山北山自相望。恨君不止白石房,与谁同游南郡郎。白玉刻佩明月珰,如凤四海求其凰。道里辽远日月长,爽气自足陵朝阳,举酒送君君莫忘。
病中
药裹关心老不宜,只今筋力已全衰。何由更得身无事,却似他时把酒时。
答朱成伯见赠四首 其三
入林恐不远,入山恐不深。城市有深远,不必在山林。隋珠不自宝,岂在须渊沈。断弦得遗谱,千载有知音。
疥
瘙痒挠肤无春冬,为害略与恶疾同。只有疮痂不相负,夜阑长满寝衣中。
蔬食三首 其三
夫子钓不纲,于理已不隐。浮屠断食肉,此语说始尽。人生惯便习,奉法乃不谨。要当守淡薄,万事可坚忍。
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解汤延祖字
仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。始于事亲终立身,以是扬名于后世。大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁。汤生本由义方教,石磨沙荡求成器。其名延祖有意哉,吾以子立为之字。立身之道将何如,非曰凡人富与贵。不贤而位何能为,蝇虫岂不披红紫。周公亦人舜亦人,口衔日月坐天际。勖哉见善勿迟疑,往往后生诚可畏。
姚源歌
嗟崒崒是何峰攒兮,下则无底之壑。血瀄滵潺兮,猛兽食人。岑岑禽鸟,竦峙鸱鸢。不可以为凤枉尔饲兮,我闻不敢以言。举火来白刃,帐下离哉翻。县官走,前夺驴,后叫狗。
送僧自总
吾病不喜语,客来但寒暄。颊舌且不能,况事文字间。彼总乃吾旧,不见今三年。一日踏我门,告我将南迁。问之行所止,其去何由缘。言方学从师,惜以日月闲。将求佛所宗,就乞世未传。浮舟江海波,蹀屣山岳颠。行方极所到,未可岁月还。谓余昔同游,当得送以言。噫佛与吾学,两分不相全。今余与子遇,无异东西辕。共憩中道间,邂逅相留连。我驾志在远,子驱良亦遄。吾终不尔从,尔终不回旋。两各剧所勤,相远日益悬。又出所为文,要我加量铨。荧荧掇其英,晔晔粲满编。惜哉不经师,如珠莫钻穿。虽有可宝资,终以无用捐。吾观古人书,盖亦不但然。道德蔼于中,口实助使宣。岂有拔其根,而望华可搴。不知源所来,何用其流沿。人材苟不长,得一且可专。六经众子文,其治自足观。身当圣人时,来学浩万千。独颜才庶几,他固未可肩。人有老于行,不闻可逃天。子何不从此,去就异说挛。弗思自解纵,又欲引世缠。常观已论徒,耻出妻子前。彼髡以为羞,尔以为忻欢。生弃父母养,士得执以鞭。彼为则遇刑,尔还自称贤。羞恶所不存,尔说尚何先。予欲收子身,解去子所牵。浴以清冷波,佩以兰与荃。相从中道驱,障塞异道偏。爱之幸其听,不听诚可怜。
绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝酌献用《祐安》。
黍以为翁,郁以为妇。以侑元功,以酌大斗。伊谁歆之,皇皇帝后。伊谁嘏之,天子万寿。
王总领(铅) 生日
皇天覆后土,藐然中为人。职职万同宇,何所非吾仁。一二指搐耳,动且关嚬呻。置之非害事,尚欲求其信。矧今我赤子,犬羊所噬吞。养之将遗患,迫之几寡恩。犹以赤子故,未忍穷追奔。蠢彼不我德,羽书惊严宸。帝曰斯可矣,戎首将自焚。一军戍江介,一军留汉滨。雨中彻桑土,火后忧突薪。又念蜀上游,擢才饷吾军。蜀力如蜗涎,仅足以濡身。云胡走荆楚,坐视空川秦。天下本一家,奚必尔我分。独怜去天远,缓急呼不闻。公今从此升,于国拟世臣。家有忧民谱,切磋及兹辰。直前明分义,却立思本根。岂但无怨公,此志长光新。抑使蜀父兄,寿公以峨岷。
薛道祖书简重本三帖赞
帖之疑也,非取而并不足以为證,非视其印不足以为信。既信矣,又何加焉,曰一以订吾友之言,一以贻吾家之传。伤彼苟且,祗益可怜。于虖昔贤。