昔别是兹土，今游还偶然。似闻尝少憩，犹自未真传。所过有陈迹，相逢多少年。长涂守病马，何敢更争先。

学道如养气，气实病自除。验之寒暑中，可见实与虚。颓然觉志满，乃是气有余。岂惟煖脐腹，便足荣肌肤。但能严关键，百岁终不枯。道苟明于心，如马得坚车。养以岁月久，自然登坦途。江河失风浪，草莽成膏腴。熟视八荒中，何物能胜予。时来与消息，吾自有卷舒。死生亦大矣，汝急吾自徐。捷行不为速，曲行不为迂。一沤寓大海，此物定有无。谁能具此眼，况望捋其须。学有不精尽，遂至玉珷玞。昔人中道立，为汝指一隅。千言不知要，徒自费吹嘘。所以季路勇，不如颜氏愚。请子罢百虑，一念回须臾。忽然遇事入，此语当不诬。

破屋除灯雪自明，案头无用读书檠。老慵已惯跏趺坐，昏梦尤便松竹吟。知有故人来问道，久无佳兴与寻盟。明年更有闽山兴，但办行缠莫计程。

市酒酸甜久绝沽，湿薪薰眼坐僧庐。尚怜诸老无机事，不待愁人折简呼。

行前蒲柳后鸥鸟，乃似白沙之旧居。忽见云天有新语，不知风雨对残书。往来河树几倾盖，上下江船如贯鱼。更与河山结香火，夜窗重枉故人车。

尝闻洞庭湖，秋至清皎洁。往来八百里，长风驾明月。中有仙人居，容颜若冰雪。我愿从之游，问渠传宝诀。脱冠着霞佩，长与尘世别。

仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。始于事亲终立身，以是扬名于后世。大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章，写之琬琰千余岁。汤生本由义方教，石磨沙荡求成器。其名延祖有意哉，吾以子立为之字。立身之道将何如，非曰凡人富与贵。不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。勖哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。

嗟崒崒是何峰攒兮，下则无底之壑。血瀄滵潺兮，猛兽食人。岑岑禽鸟，竦峙鸱鸢。不可以为凤枉尔饲兮，我闻不敢以言。举火来白刃，帐下离哉翻。县官走，前夺驴，后叫狗。

吾病不喜语，客来但寒暄。颊舌且不能，况事文字间。彼总乃吾旧，不见今三年。一日踏我门，告我将南迁。问之行所止，其去何由缘。言方学从师，惜以日月闲。将求佛所宗，就乞世未传。浮舟江海波，蹀屣山岳颠。行方极所到，未可岁月还。谓余昔同游，当得送以言。噫佛与吾学，两分不相全。今余与子遇，无异东西辕。共憩中道间，邂逅相留连。我驾志在远，子驱良亦遄。吾终不尔从，尔终不回旋。两各剧所勤，相远日益悬。又出所为文，要我加量铨。荧荧掇其英，晔晔粲满编。惜哉不经师，如珠莫钻穿。虽有可宝资，终以无用捐。吾观古人书，盖亦不但然。道德蔼于中，口实助使宣。岂有拔其根，而望华可搴。不知源所来，何用其流沿。人材苟不长，得一且可专。六经众子文，其治自足观。身当圣人时，来学浩万千。独颜才庶几，他固未可肩。人有老于行，不闻可逃天。子何不从此，去就异说挛。弗思自解纵，又欲引世缠。常观已论徒，耻出妻子前。彼髡以为羞，尔以为忻欢。生弃父母养，士得执以鞭。彼为则遇刑，尔还自称贤。羞恶所不存，尔说尚何先。予欲收子身，解去子所牵。浴以清冷波，佩以兰与荃。相从中道驱，障塞异道偏。爱之幸其听，不听诚可怜。

黍以为翁，郁以为妇。以侑元功，以酌大斗。伊谁歆之，皇皇帝后。伊谁嘏之，天子万寿。

皇天覆后土，藐然中为人。职职万同宇，何所非吾仁。一二指搐耳，动且关嚬呻。置之非害事，尚欲求其信。矧今我赤子，犬羊所噬吞。养之将遗患，迫之几寡恩。犹以赤子故，未忍穷追奔。蠢彼不我德，羽书惊严宸。帝曰斯可矣，戎首将自焚。一军戍江介，一军留汉滨。雨中彻桑土，火后忧突薪。又念蜀上游，擢才饷吾军。蜀力如蜗涎，仅足以濡身。云胡走荆楚，坐视空川秦。天下本一家，奚必尔我分。独怜去天远，缓急呼不闻。公今从此升，于国拟世臣。家有忧民谱，切磋及兹辰。直前明分义，却立思本根。岂但无怨公，此志长光新。抑使蜀父兄，寿公以峨岷。

帖之疑也，非取而并不足以为證，非视其印不足以为信。既信矣，又何加焉，曰一以订吾友之言，一以贻吾家之传。伤彼苟且，祗益可怜。于虖昔贤。