评析
吴传朋游丝书饮中八仙歌帖赞
天丝兮舞空,春光兮怡融。杲丽日兮柔风,想八仙兮饮中。倒景兮骑虹,落纸兮游龙。俱上下兮西东,笑春归兮无踪。墨皇兮化工,留玩兮何穷。
米元章寿时宰词帖赞
太平得协于梦卜,浓墨大轴,予未知其谁祝。韩吕之谷,王蔡之辱,尚四海之欲。
至鄂期年以饟事不给于诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公 其三
萧萧衰发倚西风,两岸青山尽识侬。东去西来缘底事,祇应添得一龙钟。
米元章临王献之台符帖赞
芾赞谢安帖,而嘉其得太帝之翰墨。龙迹震惊,言犹未泐,岂知其身被帝泽也哉。士患不能,不患不知。百世俟圣,乃今见之,予将以之为行己之师。
九日发广德至建平感事有作
西风吹著白髭须,嘉节催侬老道涂。无菊傍篱真漫与,有松扫径故应芜。登龙路近心谁赏,戏马台成足已瘏。怅望杜陵正搔首,一枝不得赐茱萸。
宫词一百首 其七十八
宫样新装锦襭鲜,都人争服孟家蝉。天心谁识开真瑞,待见中兴第十传。
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米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
李西台(建中) 启诗帖赞
予于是帖,有感者四。馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆曰同院,意亲情洽,所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼,盖出新宠,带职者乃从学士转致,又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。谢学士以启,而用楷法,寄同院同年以诗,而用行书,又以见待人处己,虽小节皆有体也。承平幕府,得一佳帖,相聚以观,又以见时清事简,虽边圉亦得以从容于文艺也。于虖,诗文之传,几人于兹。独于此书,有感有思。流风之存,妙墨之遗。什袭是宜,维以诗之。
刘彦修(子羽) 江岸帖赞
其忠足以继忠显,其教足以传西枢。其略足以佐魏公,其识足以知二吴。于虖,斯亦足以列宝真之储矣。
郑自明哀词
母曰余儿兮,吾莫知其何尤。妇曰良人兮,吾曷为罹此忧。兄弟不以是咎兮,朋友称其好脩。恭不得其故兮,庸强名之曰命。相彼下堂而贻戚兮,或结缨以顺听。万不同咸自取兮,曾二者孰失其正声。鬼神之所仇兮,人直躬焉是病。胥属镂忽堕其前兮,屈鱼腹以为阱。奇祸作于牖下兮,顾奚悲而宜庆。嗟子何伤兮,独余怀不能以自胜。尚或相尔藐孤兮,天终焉其有定。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
米元章蚕赋帖赞
桑柘之利被天下,而不足以芘一女。鬓蓬手筥,而身不缕。云织雾组,便疏曲户。世之类此者,又何可胜数。是将谁尤,曰本是务。彼弃我取,维终以无窭。