评析
和董伯玉读当涂小集
昔时乘障楚江边,信笔题诗度岁年。岂敢嘲风仍咏月,祇思问舍与求田。归心虽似陶元亮,句法宁窥孟浩然。多谢君诗过褒拂,愈令惭汗出如泉。
泽民因诵乐天欲留年少待富贵富贵不来年少去之句慨然有感遂广此意作诗相示余以谓人之会遇各自有时年少固不可留而时亦何可待乐天自不应出此语而泽民亦不应为此诗因反其意以和之 其一
老去疏慵厌仕途,归来林下学真如。不思身外千般事,只占人间一味愚。但得清尊长对客,纵添白发亦从渠。世间达宦多忧畏,胸次还能似我无。
池上近作假山引水穿石撒珠其上亦有可观因成拙句
终日尘劳困簿书,无因归泛小西湖。且来池上看堆翠,更向峰前认撒珠。触石有云时点缀,随风无雨自沾濡。老夫行矣休官去,留与邦人作画图。
和林徽之见寄
涉世无堪足乱离,萧萧风雨一声鸡。故人别后乾坤窄,三径归来草木迷。黄鸟翩翻思出谷,老龙头角尚蟠泥。一尊浊酒无人共,又是悲吟到日西。
和陶咏贫士七首 其五
我爱徐孺子,高名满江干。众人皆欲仕,乃独耻为官。曾不惮辛苦,负耒营一餐。清节映千古,至今闻者寒。洪井有祠宇,我尝瞻其颜。不觉愧汗下,竟归长掩关。
又登碧云亭感怀三十首 其八
晚上危亭兴未穷,仰看星斗已悬空。可怜熠耀飞撩乱,也欲争光迥野中。
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偈颂十四首 其一十二
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量(赠冲密禅人偈)。
江令请赞(少明宅)
渠本宣州人,生缘在宁国。前不尊释迦,后不敬弥勒。家贫无饭噇,出家去投佛。行脚走诸方,江南遍江北。才参临济禅,便作白拈贼。眼里有瞳人,肚中无点墨。还如跛阿师,说得行不得。
仙迹岩题诗二十三首 三清殿 其四 演教堂
参稽道德本无言,不二门开阐古先。多谢师尊传演教,要令后学悟真诠。
同兄子幼春家园秋日 其二
墙东灶北甘隐沦,拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃,呻吟时学郑人缓。尘鞿已脱幸身閒,年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术,服食愿求麋角散。
送齐侍者南游
痴痴行脚师,要觅南方禅。不知未举足,罪过已弥天。三千大千界,当处本湛然。若作如是解,犹嫌堕一边。子今腰包去,慎勿求真诠。真诠不可得,往往成风颠。芒鞋纵所之,江山发清妍。得住且即住,饭了曲肱眠。
和元帝诗
敬爱良是贤。谦恭寔所务。尊贤遗道德。重学严师傅。六艺诚为敏,三雍称有裕。覆被唯仁义。吐纳必圭璋。壮思如泉涌。逸藻似云翔。夙有匡时调。早怀经世方。留心在庶绩。厉精思治纲。