评析
庄泉伯检察为先安抚请升堂偈
近来学佛人,少见不颠倒。唯务资谈柄,弃大而就小。昧却直截事,外边打之绕。毕竟那一著,何曾得分晓。独有庄居士,真实没虚矫。断除烦恼根,烈火烧乾草。心地既安然,魔境岂能扰。任尔闹浩浩,我常静悄悄。末后示真归,如脱破布袄。加趺入禅定,皓月临清沼。透过生死关,击碎无价宝。刚正大丈夫,一了一切了。
偈颂一百六十首 其一一五
细不通风,大通车马。突出当阳,孰辨真假。虚空有把柄,无手人能把。跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下琉璃瓦。
颂古一百二十一首 其一一五
一堆红焰亘晴空,不问金鍮铁锡铜。入里尽教成水去,那容蚊蚋泊其中。
颂古一百二十一首 其九十
杨岐一头驴,只有三只脚。潘阆倒骑归,攧杀黄幡绰。
偈颂一百六十首 其三十
正月十四十五,双径椎锣打鼓。要识祖意西来,看取村歌社舞。
偈颂十四首 其一十三
无上大涅槃,圆明常寂照。凡愚谓之死,外道执为断。诸求一乘入,目以为无作。尽属情所计,六十二见本。妄立虚假名,何为真实义。唯有过量人,通达无取舍。以知五蕴法,及以蕴中我。外现众色像,一一音声相。平等如梦幻,不起凡圣见。不作涅槃解,二边三际断。常应诸根用,而不起用想。分别一切法,不起分别想。劫火烧海底,风鼓山相击。真常寂灭乐,涅槃相如是。吾今彊言说,令汝舍邪见。汝勿随言解,许汝知少分。
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偈颂七首 其五
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。的的单传至今日,绳绳不断愈光扬。有价数,没商量(懒庵忌日拈香)。
颂古三十二首 其一十七
大寂宗风示后昆,金刚宝剑利当门。瞎驴灭却正法眼,那个男儿解出群(同上书卷二一)。
举临济人灭嘱三圣因缘作偈
正法眼藏瞎驴灭,临济何曾有是说。今古时人皆妄传,不信但看后三月。
赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立
正法眼藏,瞎驴边灭。父行子随,了无途辙。老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。
芝山智默长老请赞密庵先师
击石火里穿辽天鼻孔,妙转机前打凤罗龙。正法眼,瞎驴边。灭却破沙盆,扶临济正宗。门庭峭峻,孰敢当锋,铁壁银山一线通。
偈颂七十二首 其二十五
杀活纵横得自由,悬崖撒手觅冤雠。瞎驴灭却正法眼,射斗寒光夜不收。