评析
偈颂十四首 其一十三
无上大涅槃,圆明常寂照。凡愚谓之死,外道执为断。诸求一乘入,目以为无作。尽属情所计,六十二见本。妄立虚假名,何为真实义。唯有过量人,通达无取舍。以知五蕴法,及以蕴中我。外现众色像,一一音声相。平等如梦幻,不起凡圣见。不作涅槃解,二边三际断。常应诸根用,而不起用想。分别一切法,不起分别想。劫火烧海底,风鼓山相击。真常寂灭乐,涅槃相如是。吾今彊言说,令汝舍邪见。汝勿随言解,许汝知少分。
偈颂一百六十首 其一二三
这僧有头无尾,明招有尾无头。若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。
偈颂一百六十首 其九十三
正说知见时,知见即是心。当心即知见,知见即如今。
偈颂十四首 其三
一刀截断生死路,摩醯正眼顶门开。无边业障俱锁殒,寒山拾得在天台(黄德用请普说)。
颂古一百二十一首 其八十
瞎驴一跳众皆惊,正法那堪付与人。三要三玄俱丧尽,堂堂摆手出重城。
偈颂一百六十首 其三
这个川藞直,自来好打鬨。闹处便入头,恶静而喜动。前年今日始归家,今日前年路不差。一回饮水一回噎,一瓣栴檀一碗茶。
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偈颂七首 其五
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。的的单传至今日,绳绳不断愈光扬。有价数,没商量(懒庵忌日拈香)。
颂古三十二首 其一十七
大寂宗风示后昆,金刚宝剑利当门。瞎驴灭却正法眼,那个男儿解出群(同上书卷二一)。
举临济人灭嘱三圣因缘作偈
正法眼藏瞎驴灭,临济何曾有是说。今古时人皆妄传,不信但看后三月。
赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立
正法眼藏,瞎驴边灭。父行子随,了无途辙。老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。
芝山智默长老请赞密庵先师
击石火里穿辽天鼻孔,妙转机前打凤罗龙。正法眼,瞎驴边。灭却破沙盆,扶临济正宗。门庭峭峻,孰敢当锋,铁壁银山一线通。
偈颂七十二首 其二十五
杀活纵横得自由,悬崖撒手觅冤雠。瞎驴灭却正法眼,射斗寒光夜不收。