评析
禅人求赞 其一
咄哉灭胡种,面目真可恶。过桥便拆桥,得路便塞路。虽欲彊柔和,毕竟触人怒。万事类如此,谁敢相亲附。乞儿囊本空,常夸敌国富。闻说阎罗王,未免生怕怖。休更放大言,嫌佛不肯做。
颂古一百二十一首 其一十七
昧却当阳个一著,牵来拽去互施呈。不知除却王维手,更有何人画得成。
又同尘庵
尘无自性,揽真成立。拟和其光,同亦俱失。外既匪宽,内亦不窒。是义非虚,亦复非实。庵中主人,如玉处石。作如是观,千载一息。
偈颂一百六十首 其十
出队半个月,眼不见鼻孔。失却祖师禅,拾得个骨董。
偈颂一百六十首 其一十四
转山河大地归自己则易,转自己归山河大地则难。有人道得不难不易句,却来径山手里请捧吃。
偈颂十四首 其一十四
只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。天即地,地即天。波即水,水即波。酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金(示汪状元圣锡偈)。
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偈颂七首 其五
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。的的单传至今日,绳绳不断愈光扬。有价数,没商量(懒庵忌日拈香)。
颂古三十二首 其一十七
大寂宗风示后昆,金刚宝剑利当门。瞎驴灭却正法眼,那个男儿解出群(同上书卷二一)。
举临济人灭嘱三圣因缘作偈
正法眼藏瞎驴灭,临济何曾有是说。今古时人皆妄传,不信但看后三月。
赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立
正法眼藏,瞎驴边灭。父行子随,了无途辙。老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。
芝山智默长老请赞密庵先师
击石火里穿辽天鼻孔,妙转机前打凤罗龙。正法眼,瞎驴边。灭却破沙盆,扶临济正宗。门庭峭峻,孰敢当锋,铁壁银山一线通。
偈颂七十二首 其二十五
杀活纵横得自由,悬崖撒手觅冤雠。瞎驴灭却正法眼,射斗寒光夜不收。