鹄袍忙立老槐阴，争望文星早照临。称物衡无高下手，别形鉴有是非心。品题岂逐朱衣转，沙汰何妨苦海沉。将见贤书协舆论，真才到此遇知音。

诵经听得入从门，壁上偷他四偈言。毕竟单传端的处，卖薪供母是心源。

勘破禅家最上关，掀髯朗笑响千山。海门正涌冰轮出，昏鼓先催玉节还。独上层巅风浩荡，归沿小涧石孱颜。寻幽本是闲人事，聊复分君半日闲。

山行颇觉思悠然，游遍仙家几洞天。登见日亭风刮面，立飞云顶月齐肩。稚川翁有烧丹灶，景泰师留卓锡泉。我得真人金石诀，无求自可享长年。

冷面皎霜凝，电光双目峥。生来元自别，不但父书灵。

四时冰柱湿风前，绝顶飞来一派泉。瘦蔓相牵根太古，苍崖特立探长天。灶荒孤鹤寻遗迹，寺老幽禽闯坐禅。闲日频游归复梦，结庐曾许蹑坡仙。

嗟嗟乎双齿，自吾有之尔。俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水。丰吾肤革，滋吾血髓。从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，非无龂腭。胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，孰谓而来哉？孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。为口中之物，忽乎六十余年。昔君之壮也，血刚齿坚。今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂腭，日削月朘。上参差而下??，曾何足以少安。嘻！君其听哉，女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，功成者去，君何嗟嗟？独不闻诸道经，我身非我有也，盖天地之委形。君何嗟嗟？又不闻诸佛说，是身如浮云，须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。

本净本不觉，由斯妄念起。知真妄即空，知空妄即止。止处名有终，迷时号无始。因缘如幻梦，何终复何始？此是众生源，穷之出生死。

我思老任棠，规我一本薤。薤本犹可锄，而况此䄺稗。拔之血人指，咄咄吁可怪。吾斯以为常，未敢以为戒。

我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。

剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。 十指沥干终七轴，后来求法更无君。

孰从而图，孰从而状。大千俱空，况尔幻妄。直须壁立千仞，要且事无一向。虽然觌面相呈，便是本来形相。