评析
杂咏四绝 其一
人间所乐宁过此,一事都无有俸钱。更向丰年观割稻,须知身是地行仙。
春日
芊芊芳草望中迷,传火楼台丽日西。飞絮轻翻遮柳陌,落花乱点暗桃溪。琉璃波净沈鱼藻,玳瑁帘疏阻燕泥。百五良辰最葱茜,绿阴行马过莺啼。
饷茶不容少待二绝 其一
玉骨冰肌体自轻,非关茗饮觉神清。无端堕落红尘里,碾就云腴不许烹。
学书十绝 其二
帘波不动地无尘,久与相亲燕雀驯。似怪衰翁长静坐,时时回眼辄疑人。
柏台自述四首 其四
熬熬内火战骄阳,鹤唳风声便着忙。波浪翻天谁与渡,却应甘井是慈航。
与圭元白相别之次日大雪火边有怀其人
上人偶作十日留,才别便觉如三秋。应觉拥炉华藏客,不知对雪姑溪愁。清诗字字吟可老,冷日愔愔谁见投。愧我霜髯不用剪,寒灰拨尽欲何求。
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野哭
野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。父言升其,堂言抚其。床音容无,方乃筑室。于场匪言,斯扬维以。永伤维草,萋萋维木。繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。
陬操
行曷为兮天下,老吾身而不归。人固舍吾而弗从,吾安得徇人而从之。昔所闻其是兮,今也见之则非。嗟若人之弗类,尚何足以与为。彼天下之皆然,嗟予去此而从谁。信亦命已矣夫,固行兮而曷疑。
原存为叶博士作
道一而二,阖辟周还。孰职为之,有极兹先。继善成性,吾斯以立。作息出入,若主有室。洞灵湛虚,吾斯其居。物备用周,靡完弗初。或窒于牖,或狂弗守。物物之糅,斯旷斯有。若隙之多,其明晰晰。由扩而充,无远弗暨。如镜之尘,不遂于拭。如泉之蒙,不疏以力。杲杲出日,曀曀其阴。何有何亡,于剧用淫。交万吾前,穷日有积。廓然太清,上下森植。勿欺以慊,曰诚其意。心身家国,正修齐治。曷维其功,吾欺有存。戒慎恐惧,于弗睹闻。何几之术,载省于独。屋漏弗愧,矧炤于伏。恒焉存存,曷出匪门。性焉反焉,孰为先民。
毗陵薛黉自号渊泉求铭其室
五行在天,惟一生水。水之有本,源原于始。潴之斯止,孰曰匪渊。道之斯达,孰曰匪泉。盈科后进,弗停一息。维静维深,厥本乃立。弗澄则浊,罔睹山岳。弗挠则清,毫发乃明。挠之澄之,清浊辨焉。匪水若兹,惟人亦然。心而弗澄,百欲是兴。身而弗挠,一私靡扰。昔在圣贤,观厥川海。以近取譬,道无不在。允尔泓父,逝者若斯。我告尔铭,永言服之。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
和君时
猗彼君子,笃志乎道。道之云远,于焉慥慥。猗彼君子,克诚其身。匪禄是荣,日以养亲。孰违孰从,曰吾从义。孰去孰与,曰吾由礼。温凊匪偕,云如之何。得彼失兹,得失孰多。吾斯未信,吾颜之厚。重轻惟法,于尔何有。尔旋尔车,不知其期。我陟其冈,祇益我思。凡人逐物,其力则倍。苟知其养,是用无悔。无悔无尤,是则养亲。尔慎旃哉,以慰母心。为山一篑,惧乎或止。道之云远,曷云其已。我田我田,以迟尔归。何速于行,姑乐我私。