评析
寄耀州毕九
造物于我终何功,寓形宇宙一粟同。由粟而形则可物,自形而我如飘风。我初与子未束发,长我一岁今皆翁。间关世故忧愁集,悔不相向但盲聋。迩来梦寐亦惊噩,无异船鼓挝冬冬。逢场作戏固聊尔,随缘应责畴能充。边城氛埃蔽天赤,春物岂暇寻青红。颇知别乘甚相得,共玩双翠临雕笼。酒阑起舞屡脱帽,笑指落月如悬铜。何当容我作鼎足,未易归马催匆匆。
庄居值雨偶得十诗示秦处度 其二
满眼多是水,岁事从可知。早时谓有余,今空未免饥。一雨又三日,见者皆攒眉。天作人承之,到此终何为。
瑞竹即事三绝 其三
鸭脚初成绿未齐,芭蕉仍在柿阴西。推迁节物均如此,眼界何须苦自迷。
踏莎行
一别芳容,五经寒暑。回文欲寄无鳞羽。多情犹自梦中来,向人粉泪流如雨。梦破南窗,愁肠万缕。那听角动城头鼓。人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处。
三家店早饮主人似喜余至而庭下残花犹在也酒客辄见避余固止之因得揽其醉态 其一
再过三家店,还投旧酒垆。重攀红踯躅,争认白髭须。所惜自拘束,无因同拍扶。他年遂卜筑,终为伴歌呼。
路西田舍示虞孙小诗二十四首 其二
一春霖雨不曾休,雪雹惊人四月头。初制单衣方待着,却添炉火换重裘。
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偈颂七十六首 其二十七
正法轮,轻拨转。日出中天,云开岳面,如优昙花时一现(圣节)。
诗偈 其一一三
清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。
近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其一
食时持钵乞诸邻,不用毗耶遣化身。想见堂中惭此老,法轮未转转饥轮。
又道装相赞
灵山付嘱人,示现威棱身。在欲而无欲,居尘不染尘。等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
南剑州伏虎岩请师开山请赞
个样村僧,也甚奇怪。身如椰子,胆似天大。蟒蛇窟里安禅,猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里,转大法轮,击大法鼓。却向刀山剑树上,成等正觉,弄者一解。