评析
夜投临颍陆周仲馆待甚悉
冥行眼忽明,乃是到临颍。倦马倚风嘶,冻仆望门逞。初非敢此期,势逼岂容顷。是身虽无难,从者固当省。主人颇料理,灯烛分炯炯。炽炭解噤颐,重帷护寒领。招魂几剪纸,感惠非尚褧。粲然一笑开,那复嗟断梗。我生且莫落,随遇辄自警。转盼已归空,区区徒画饼。
赠人
双双小叶衬花房,只斗花房不斗双。拾得不教同伴见,袖中拈出一齐降。
汤泉才到便问浴处何在戏呈长老
欲从旷口过金陵,不惜汤泉两日程。因就故人求一浴,何妨随例得身轻。
比部文承制移竹赠初秀才尧民有诗因次其韵 其一
古人偏爱竹,种不虚一席。相将共忘年,敢惮培且植。君家占何方,容易来秀色。薙草出明轩,翛然耸修碧。剪梢畏风摧,留叶期凤食。从兹两茧足,闭户忘所适。
诚上人游方既归林下焚香诵经以严报地相见欣然留不欲去遂赋小诗
委曲披高下,虚明得静深。佛香平日愿,经卷本来心。地据三车上,尘无一点侵。出山应有恨,何处似如今。
减字木兰花 其三 次韵陈莹中题韦深道独乐堂
触涂是碍。一任浮沈何必改。有个人人。自说居尘不染尘。谩夸千手。千物执持都是有。气候融怡。还取青天白日时。
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偈颂七十六首 其二十七
正法轮,轻拨转。日出中天,云开岳面,如优昙花时一现(圣节)。
诗偈 其一一三
清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。
近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其一
食时持钵乞诸邻,不用毗耶遣化身。想见堂中惭此老,法轮未转转饥轮。
又道装相赞
灵山付嘱人,示现威棱身。在欲而无欲,居尘不染尘。等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
南剑州伏虎岩请师开山请赞
个样村僧,也甚奇怪。身如椰子,胆似天大。蟒蛇窟里安禅,猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里,转大法轮,击大法鼓。却向刀山剑树上,成等正觉,弄者一解。