评析
金山寄怀秦太虚用建除体
建古求亡子,寓意一何疏。除道声出师,老将定胡卢。满座语更发,谁是囊中珠。平生不少贷,鲜不相谓迂。定分固有来,跛鳖参乘驹。执别才几日,眷眷瞻云衢。破碎物役尔,此理君何如。危步上杰观,畴昔相携扶。成兹尘外趋,感慨反不舒。收我漏尽景,课君种树书。开山一百里,玉粒随香菹。闭口不复语,早晚同归与。
次韵牡丹四绝 其二
云低雨细静无风,似著精神染异红。驻辇慈恩赏佳句,若论今日定谁工。
周臣约过景裕第会饮先寄此诗卒章因以投诚也
悬知昨过邻家馆,更挽明珰间玉钗。虽喜黄姑论隔岁,偶陪摩诘事长斋。啸歌未阕云间接,莺燕难逃席上猜。预怅醒醒独回马,何如为赋酒如淮。
乌牙义禅师退居金陵与予有都城之旧能诗喜说修养年七十余貌类三四十许人以诗道旧因次韵报之
幻化如空花,建立等修竹。四海不离身,一笑长满掬。相逢亦何有,展转犹所独。攀缘过九上,圆顿系一宿。岁月屈身臂,到此非问卜。心清闻妙香,老句俱三复。何当会实际,超然发吾覆。未尔且逡巡,更待梨早熟。
好事近 其三 再和
上尽玉梯云,还见一番佳节。惆怅旧时行处,把青青轻折。倚阑人醉欲黄昏,飞鸟望中灭。天面碧琉璃上,印弯弯新月。
卜算子
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负思量意。
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偈颂七十六首 其二十七
正法轮,轻拨转。日出中天,云开岳面,如优昙花时一现(圣节)。
诗偈 其一一三
清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。
近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其一
食时持钵乞诸邻,不用毗耶遣化身。想见堂中惭此老,法轮未转转饥轮。
又道装相赞
灵山付嘱人,示现威棱身。在欲而无欲,居尘不染尘。等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
南剑州伏虎岩请师开山请赞
个样村僧,也甚奇怪。身如椰子,胆似天大。蟒蛇窟里安禅,猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里,转大法轮,击大法鼓。却向刀山剑树上,成等正觉,弄者一解。