评析
诗偈 其一○三
大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。来去自然无障碍,出入生死有何忧。
诗偈 其四十
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。
诗偈 其一十三
父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
诗偈 其一五八
四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。
杂句 其三
余有一大衣,非是世间绢。众色染不著,晶晶如素练。裁时不用刀,缝时不用线。常持不离身,有人自不见。三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍。如来持得此大衣,披了直入空王殿。
诗偈 其八十九
佛教本无妄,句句须论实。尅己饶益他,俗所谓阴骘。遮莫是天王,饶君宰相侄。世间有贵贱,业力还同一。语汝富贵人,贫儿莫欺屈。习重业力成,翻覆难得出。
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南乡子 其一
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作么有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
诗偈 其一三九
慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。不须执有法,圆通最大精。
偈颂一百六十九首 其一三四
双林示灭诳何人,无际真空净法身。活向春风里埋了,万年千载不成尘(涅槃)。
西江月 十二首 其一十二
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
诗偈 其一○五
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
偈颂一百五十首 其九十
法身向上法身边,会得咸通无后先。一个矬来一个跛,担为一担更无偏。