评析
张圣行解官入京僚友饯别分韵劝酒得醇字
密雪不着地,朔风煖如春。天公岂无心,慰此东归人。吾人晚相投,每见每更亲。踰年稻粱俱,未觉旦暮频。欲识分浅深,荡荡风中云。问其美如何,表里无缁磷。深湛子云默,高广太丘真。汲汲惜日短,奄兹奉离樽。莫辞十分斟,酒薄情则醇。庶几一举尽,泾渭从此分。万里自咫尺,百岁均埃尘。行人定向识,他年期问津。
次韵君俞兼简少孙六首 其六
书空懒作咄咄语,催老祗怪骎骎来。断梦已将愁共远,离魂不觉泪惊回。病余想见崭岩玉,欢处犹怀宛转杯。能伴晴和着屐否,深山应有未凋梅。
再和观画三首 其一
扫除不尽自无痕,底事狂缘尚有根。几日宁宁图画里,祇缘归思在江村。
次韵东坡所和滕希靖雪浪石诗古律各一 其二
平生所愿识荆州,别乘还容接胜流。异日崩腾惊海面,新诗清绝似槎头。常嗟盛事千年隔,谁谓余光一旦收。便觉诗源得三昧,目中无复有全牛。
抚掌泉
泓渟宿寒藻,正占山一曲。平时常湛然,抚掌珠可掬。喜怒去千里,气类若相属。如何辄示异,乃尔分迟速。霜风鼓橐籥,岩树响丝竹。语出若有答,路转疑绝续。幽寻力恨短,博采日苦促。便拟寄无余,舍策遂留宿。
和东坡赠岭上老人
过眼崎岖等劫灰,到头荣悴本谁裁。须知此老心如铁,看尽行人几往回。
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和房长老二绝 其二
生死与涅槃,都如昨梦耳。觉后笑呵呵,无彼亦无此。
偈颂六十八首 其六十四
说短说长,自起自倒。跛脚老云门,慈悲成过咎。长安一路坦然平,往来曾不禁人行。
敷净人求僧赞
光薙头,净洗钵,头头拈起头头活。有时与,有时夺,受用现前活鱍鱍。敷道者,一短褐,欠个什么更要恶水泼。将错就错也不妨,只在檀那轻手拨。
證道歌 其一三二
顿入无生知见力,不问晴乾并雨湿。逢场作戏弄心花,彼自纷纷非我急。
和子融闻琴
古曲谁弹起,千年无此音。尚怜惟韵在,端欲后人寻。指上虽传操,声中要识心。半生孤此志,弦续自而今。
偈二十四首 其一十七
生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。