评析
双林善慧大士录赞(有序)
弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门余悉启。住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。受持读诵善思维,普愿发心无上道。
尧明以五诗赆行辞意激昂钦玩无已辄用第五首次韵为报聊发一笑
吹台一樽酒,平昔接英游。棘闱澹墨榜,曾见成名秋。焉知江海上,乃复同唱酬。子如清庙器,端俟识者收。又如御厨珍,可用三公羞。高志凛冰雪,妙语锵琳球。三年未飞鸣,一举宜无俦。我已谢世网,逝将老一丘。愿子勉自爱,食肉鄙虎头。名节乃难立,富贵良易求。
读楚元王传
设醴当年为穆生,偶忘微礼便辞荣。固知申白无先见,衣赭髡钳始自惊。
次韵和渊明饮酒诗二十首(并序) 其二十
举世人事伪,惟酒存天真。饮多不如少,饮醨不如醇。借问何以然,每醉意每新。笑指黄金罍,是中可逃秦。糠秕铸尧舜,万世同埃尘。二豪侍坐侧,议论徒慇勤。我读古人书,独与渊明亲。北窗傲羲皇,桃源将问津。膝横无弦琴,头著漉酒巾。我醉君且去,为已非为人。
自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材辄成五言十韵
治世崇儒术,胶庠寓属临。自从驰羽檄,谁复念青衿。贤守来南纪,宏规肇泮林。飞翚开讲庑,鼓箧拂书蟫。采藻绣江水,仰高都峤岑。潜消戎马气,初习雅歌音。洙泗道非远,张姜贤至今。栽培成楚梓,追琢见南金。常衮闽风变,文翁蜀化深。愿言游学者,勉副育材心。
还自鼓山过鳝溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首 其三
布地金沙片片匀,深沉院宇閟祗园。清凉路半前三语,摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相,六根清净为还源。狻猊坐上法王子,稽首皈依众所尊。
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