评析
铅山约高无咎同游石井
岩洞嵌空凿翠崖,一泓云液贮琼瑰。幽人须信耽泉石,茗饮相招特特来。
长沙有长江重湖之险而无战舰水军余得唐嗣曹王皋遗制创造战舰数十艘上下三层挟以车轮鼓蹈而前駚于阵马募水军三千人日夕教习以二月十八日临清湘门按阅旌旗戈甲一新观者如堵成五绝句以志之 其三
长江巨浸虽天设,控制堤防本在人。暇日不为坚守计,临危何以扼通津。
次韵志宏见示 其一
胡马依风亦北嘶,云鸿随候且南飞。奏刀久爱庖丁善,鼓瑟聊同曾点希。举世浑如蚁穴梦,何人解契箭锋机。我观法界皆真宅,不必吾家始是归。
端礼知宗宠示水石六轴戏作此诗归之
闽溪盘屈七百里,赣水湍泻十八滩。何人作此极变态,使我当暑毛骨寒。小山屹立奔猛里,飞浪汹动巉岩间。喧豗似有雷霆响,回薄乍疑霜雪翻。枯槎石上尽坚瘦,苍波喷浸尺度悭。画工不复画舟楫,意谓绝险无敢干。岂知操舟若神者,出没涛濑心甚闲。崎岖世路更巇恶,返视此画平而安。
初到临平见山二首 其一
我见青山若故人,峰峦照眼自相亲。只应今日爱山意,便是他时傲世因。点缀白云春缥渺,萦回绿水晚奫沦。君恩若许归田里,定卜山间老此身。
诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗
叠石壅寒派,湍流泻回溪。谁将方便智,成此妙圆机。轮辐互高下,波涛郁翻飞。磨牙递旋斡,硙杵纷昂低。玉粒已粲粲,琼花亦霏霏。虽存机械巧,利泽成博施。试语汉阴老,使知浑沌非。惟当善用心,功与天地齐。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
洪觉范画赞
谓公为佛,乃工文章。谓公为儒,乃是和尚。非佛非儒,是虚空藏。画虽逼真,实非真相。作如是见,亦未离妄。水在瓶中,月在天上。
赠别杨至游三首 其三
贪瞋痴尽即如如,究竟心源一法无。应悟濓溪真古佛,始知伊洛是醇儒。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
寿湖南汪仓十首 其三
万卷诗书即肯堂,儒宗气习洗膏粱。天资问学俱前辈,须信源深流正长。