评析
去岁道巴陵登岳阳楼以望洞庭真天下之壮观也因诵孟浩然气蒸云梦泽波撼岳阳城之句追 古今绝唱用以为韵赋诗十篇 其七
湖光如镜平,风雨一摇荡。蜿蜒舞翠蛟,汹涌叠银浪。帆樯走阵马,势出霄汉上。吾生幸可惜,何事鱼腹葬。
次韵畴老赠丹霞三篇并寄丹霞以代简书 其二 送次丹霞归瑞光岩韵
不能汲水机圆,自笑翻羹手捩。愿从明眼高人,为看三生宝地。
靖康丙午冬道江南宿龟峰寺建炎庚戌秋北归再过行遽不果到长老智光见访成三绝句以遗之 其三
兰若松林物外居,羡师一住十年余。奔驰万里心灰冷,借我峰前使结庐。
再次韵
落笔萧森遽如许,墨为根茎纸为土。眉山作此共言好,譬犹字法称虞褚。世人画竹不画意,谩舍丹青欲侔古。胸中干叶本天成,心手应时那可语。此君于我定有缘,每念移根栽小圃。开图忽见数株新,却怪龙孙入吾户。年来几欲断吟哦,照眼还成自难御。发缄又复读佳篇,诗癖遥知犹未愈。
次韵茂载海陵寓居有感三首 其三
不谓繁华地,还飞战斗尘。浇愁空泥酒,极目更伤春。怀古翻书帙,论情托友人。谁深医国术,吾欲问甘辛。
次韵谪居三适 午窗坐睡
涉世几灭顶,欲为多掣肘。功名如浮云,于我亦何有。惟兹华胥国,风土谙已久。坐中可断取,聊试维摩手。昏昏一卷书,兀兀三杯酒。飘然到其乡,自觉乐而寿。嗟我蒲柳姿,未老先已朽。何尝慕管萧,但欲师广受。未能脱羁束,洗濯愈瑕垢。已矣姑两忘,蘧蘧学庄叟。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
洪觉范画赞
谓公为佛,乃工文章。谓公为儒,乃是和尚。非佛非儒,是虚空藏。画虽逼真,实非真相。作如是见,亦未离妄。水在瓶中,月在天上。
赠别杨至游三首 其三
贪瞋痴尽即如如,究竟心源一法无。应悟濓溪真古佛,始知伊洛是醇儒。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
寿湖南汪仓十首 其三
万卷诗书即肯堂,儒宗气习洗膏粱。天资问学俱前辈,须信源深流正长。