评析
夜坐 其二
波涛漠漠雨纷纷,夜泊江南烟水村。慨念平生都不寝,可怜心事向谁论。
将次武夷
行行路近武夷山,秀气蜿蜒百里间。苍石插天云缥缈,碧溪通壑水弯环。神仙恍惚谁能识,洞府深沉自不关。我向湖中如得路,便应脱屣谢尘寰。
次韵东坡四时词 四首 其一
玉栏花发惟愁落,风捲柳绵穿绣幕。绕池烟草碧成茵,夹竹露桃红破萼。美人半醉软香肌,不语凭栏知恨谁。莫把春愁自销损,且唱樽前金缕衣。
自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其九
俎豆其如军旅何,谁令瀚海起干戈。休将直道论三黜,且把微辞续九歌。山鬼含颦乘赤豹,湘灵解佩鼓云和。蛮邦虽陋吾何恨,厌见旌蕤相荡摩。
读孟郊诗
我读东野诗,因知东野心。穷愁不出门,戚戚较古今。肠饥复号寒,冻折西床琴。寒苦吟亦苦,天光为沈阴。退之乃诗豪,法度严已森。雄健日千里,光铓长万寻。乃独喜东野,譬犹冠待簪。韩豪如春风,百卉开芳林。郊穷如秋露,候虫寒自吟。韩如锵金石,中作韶濩音。郊如击土鼓,淡薄意亦深。学韩如可乐,学郊愁日侵。因歌遂成谣,聊以为诗箴。
次韵陆敦礼留题皇华驿二首 其二
宫漏初残唱晓鸡,周庐同守禁城扉。龙墀密簉鹓鸾羽,玉殿先瞻日月衣。青琐笑谈情已厚,皂囊章奏意何稀。拥旄昼绣方如意,也念飘零未得归。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
洪觉范画赞
谓公为佛,乃工文章。谓公为儒,乃是和尚。非佛非儒,是虚空藏。画虽逼真,实非真相。作如是见,亦未离妄。水在瓶中,月在天上。
赠别杨至游三首 其三
贪瞋痴尽即如如,究竟心源一法无。应悟濓溪真古佛,始知伊洛是醇儒。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
寿湖南汪仓十首 其三
万卷诗书即肯堂,儒宗气习洗膏粱。天资问学俱前辈,须信源深流正长。