评析
纸笔墨尽戏成
我生飘泊苦西东,四子相逐半世中。越楮如云随散灭,绛玄终日困磨砻。秃怜毛颖频遭斥,静爱陶泓解困穷。一笑寓轩无所有,本来文字相皆空。
江行十首 其一
理棹适江干,初欣眼界宽。日蒸江气白,风约橹声寒。蒋诩谋新径,钟仪只旧冠。浮云休蔽日,直北是长安。
初发雷阳有感二首 其一
梦中曾过鬼门关,敢冀君恩听北还。父子相随幸良厚,仆奴半死涕空潸。风烟萧瑟黄茅瘴,山路崎岖赤脚蛮。归去梁溪见桑梓,定抛冠佩老岩间。
丹灶
金鼎丹成透碧天,尚留丹灶在层巅。一丸五色光腾夜,乞取从教作散仙。
和渊明归田园居六首 其一
东吴信佳地,碧溪绕青山。我居枕溪傍,卜筑亦有年。山空乳满腹,迸出苍龙渊。余波滑无声,下灌负郭田。秋风粳稻香,落照孤鸿间。黄鸡与紫蟹,日满樽俎前。酌酒燕宾友,挥毫散云烟。常谓享此乐,可以终华颠。岂知萦世故,扰扰不得閒。侧身念吾庐,怅望情依然。
兴宗志宏见和岩桂长篇再赋前韵奉呈
月中有桂光更多,扶疏一轮枝干罗。天风飘下广寒子,岂与凡种同其科。四时不改碧玉叶,满庭自擢青铜柯。森然众木共培植,无异野鹤群鸡鹅。秋来隐圃风露冷,喷花看蕊尤婆娑。圃中自有隐君子,心与世远恬无波。对花度此九秋色,不以物外伤天和。西邻栟榈更好古,妙年欲制芰与荷。连墙请谒不知倦,宜尔鬓发忘其皤。天生逸才当有用,委弃寂寞理则那。吾衰尚有惜花意,零落奈此馨香何。却思梁溪有小圃,只恐松竹荒寒莎。未能归去老三径,且把诗句从公哦。
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咏史一百三十首 卢梭 其五十九 韩愈
辟佛非知佛,尊儒乃外儒。文章自千古,原道可删除。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
洪觉范画赞
谓公为佛,乃工文章。谓公为儒,乃是和尚。非佛非儒,是虚空藏。画虽逼真,实非真相。作如是见,亦未离妄。水在瓶中,月在天上。
赠别杨至游三首 其三
贪瞋痴尽即如如,究竟心源一法无。应悟濓溪真古佛,始知伊洛是醇儒。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
寿湖南汪仓十首 其三
万卷诗书即肯堂,儒宗气习洗膏粱。天资问学俱前辈,须信源深流正长。