评析
缘饰吟
缘饰了时称好手,作为成处是真家。须防冷眼人观觑,傀儡都无帐幕遮。
燕堂闲坐
天网疏难漏,世网密莫通。我心久不动,一脱二网中。高竹漱清泉,长松迎清风。此时逢此景,正与此心同。
人生一世吟
前有亿万年,后有亿万世。中间一百年,做得几何事。又况人之寿,几人能百岁。如何不喜欢,强自生憔悴。
首尾吟 其八十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。死生有命尚能处,道德由人却不知。须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。
阴阳吟
阳行一,阴行二。一主天,二主地。天行六,地行四。四主形,六主气。
安乐窝中吟 其一十二
生为男子偶昌辰,安乐窝中富贵身。大字写诗夸壮健,小杯饮酒惜轻醇。山川澄净初经雨,草木暄妍正遇春。造化功夫精妙处,都宜分付与闲人。
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偶得吟
日为万象精,人为万物灵。万象与万物,由天然后生。言由人而信,月由日而明。由人与由日,何尝不太平。
儒
世治其术重,世乱其术轻。太平然后用,用然后太平。
郴江百咏(并序) 东楼 其一十一 紫芝亭
和气薰蒸庶草灵,昔年闻有紫芝生。史官不绝书祥瑞,几欲图形献此名。
首尾吟 其一一三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时。事体待谙然后信,人情非久莫能知。同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。
效尧夫体寄仲兄
治非知务功何有,见必先几义始精。饭放不应论齿决,水来安可病渠成。高才况自当名世,大业终期至太平。可惜良时难再得,东山应不负苍生(同上书卷六)。
首尾吟 其一○
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时。事体极时观道妙,人情尽处看天机。孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知。匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗。