评析
观书吟
吁嗟四代帝王权,尽入区区一旧编。或让或争三万里,相因相革二千年。唐虞事业谁能继,汤武功夫世莫传。时既不同人又异,仲尼恶得不潸然。
观十六国吟
溥天之下号寰区,大禹曾经治水余。衣到敝时多虮虱,瓜当烂后足虫蛆。龙章本不资狂寇,象魏何尝荐乱胡。尼父有言堪味处,当时欠一管夷吾。
再和王不疑少卿见赠
乍凉天气好,何处不堪游。鸿雁来宾日,鹰鹯得志秋。忘形终夕乐,失脚一生休。多少江湖上,舟船未到头。
恩义吟
恩深者亲,义重者君。恩义两得,始谓之人。
演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。
谢寿安县惠神林山牒
西南有山高崔嵬,乱峰围绕如蓬莱。中间有地可容足,泉甘木茂无尘埃。诸君之意一何厚,协谋判给如风雷。天津八月水波定,便可乘查观一回。
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安乐窝中吟 其九
安乐窝中甚不贫,中间有榻可容身。儒风一变至于道,和气四时长若春。日月作明明主日,人言成信信由人。唯人与日不相远,过此何尝更语真。
水仙操
天行海运旋宫音,万象回薄由人心。移情易性琴非琴,刺舟而去留深林。海水汨没鸟哀吟,余心悲兮无古今。援琴而歌泪淫淫。
幽明吟
明有日月,幽有鬼神。日月照物,鬼神依人。明由物显,幽由人陈。人物不作,幽明何分。
至论吟
民于万物已称珍,圣向民中更出群。介石不疑何尽日,知几何患未如神。若无刚果难成善,既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。
感悟
富贵功名岂夙因?半由天定半由人。而今回忆当年事,始觉先机验若神。
由听吟
由听而失,以听为宾。而今而后,何复信人。