评析
和君实端明花庵二首 其一
不用丹楹刻桷为,重重自有翠阴垂。后人继取天真意,种莳增华非所宜。
唐虞吟
天下目为目,谓之明四目。天下耳为耳,谓之达四聪。前旒与黈纩,所贵无近情。无为无不为,知此非虚生。
头风吟
近日头风不奈何,未妨谈笑与高歌。人才相去不甚远,事体所争能许多。闭目面前都是暗,开怀天外更无他。若由智数经营得,大有英雄善揣摩。
教劝吟
若圣与仁吾岂敢,空言犹足慰虚生。明开教劝用常道,永使子孙持善名。此日贻谟情未显,他时受赐事非轻。庶几此意流天下,天下何由不太平。
依韵和吴传正寺丞见寄
五十年来读旧书,世间应笑我迂疏。因思偊女忘今古,遂悟轮人致疾徐。道业未醇诚可病,生涯虽薄敢言虚。时和受赐已多矣,安有胸中不晏如。
苍苍吟
人人共戴天,我戴岂徒然。须识天人理,方知造化权。功名归酒盏,器业入诗篇。料得闲中乐,无如我得全。
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姜邦杰以四绝见寄因和之 其二
州县丰登公事少,凝香燕寝只吟哦。乐天长短三千首,争似斯民击壤歌。
读康节诗
先生乐处少人知,最是生平不皱眉。身世帝王全盛日,风光伊洛太平时。画前勘破先天易,醉后吟成击壤诗。高卧行窝吾亦愿,不堪心事类周嫠。
杂诗并序 东 其二十七 侵
搔首二毛侵,诗怀触境深。撑肠成古癖,好色是书淫。只为消长日,非关惜寸阴。此心自怡说,何必待知音。
寄酬齐州曾巩学士二首 其二
乐天当日咏东吴,一半勾留是此湖。历下莫将泉石恋,而今天子用真儒。
改白云庵疏语为李道大
昔有隐君子,中年洛阳居。击壤歌太平,洛人为结庐。名曰安乐窝,花间行小车。昔有贤宰相,退休寓洛都。心乎爱此老,卜邻同里闾。买园广其宅,至今传画图。贤宰富彦国,隐君邵尧夫。走也非隐君,贤宰今不无。草草白云庵,隙地日自锄。欲筑三两亭,冠盖延朋徒。劝君可绿蚁,揣己无青蚨。解剑肯指廪,芳名宜大书。
自诲
乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类遰来,锁汝形骸。使汝未老,形枯如柴。万感遰至,火汝心怀。使汝未死,心化为灰。乐天乐天,可不大哀。汝胡不惩往而念来,人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮。昼而兴,夜而寝。无浪喜,无妄忧。病则卧,死则休。此中是汝家,此中是汝乡。汝何舍此而去,自取其遑遑。遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。