西斋前后半松筠，万虑澄余始见真。不谓天光明净处，又能时忆旧交亲。

不知何铁打成针，一打成针只刺心。料得人心不过寸，刺时须刺十分深。

吾曹养拙赖明时，为幸居多宁不知。天下英才中遁迹，人间好景处开眉。生来只惯见丰稔，老去未尝经乱离。五事历将前代举，帝尧而下固无之。

仲尼天纵自诚明，造化功夫发得成。见比当初归鲁事，尧夫才业若为情。

文章天下称公器，诗在文章更不疏。到性始知真气味，入神方见妙功夫。闲将岁月观消长，静把乾坤照有无。辞比离骚更温润，离骚其奈少宽舒。

谁将天柱峰，快刀割一半。泉漱痕微清，云抱色犹见。权门不能移，富室不能转。则予何人哉，当阎君之献。

羲轩尧舜虽难复，汤武桓文尚可循。事既不同时又异，也由天道也由人。

斋坛一钺底须悭，坐见诸贤散似烟。不使庆元为庆历，也由人事也由天。

布袋打开，拄杖拈起。去也由你，住也由你。

何为禅定性心同，解说真如物外空。几许修行缘上得，惑多妄想障于聪。名彰道理千世永，善恶都归万法中。应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。

人都道四者难并。也由在人心。烦恼欢喜元无定。奸峭底自能称停。你待前面怎那，且随任咱分。自家有后自未奔。枉劳人方寸。眼前推辞怎。那知他人也心闷。

朝也防心。暮也防心。恐心生、熟景来侵。多能术艺，书画棋琴。更不生贪，不着爱，步瑶岑。善也由心。恶也由心。善心闲、恶意狂寻。心生虚度，日月光阴。便如云行，如水去，访知音。