万物道为枢，其来类自殊。性虽无厚薄，理亦有精粗。未若人为盛，还知物有余。我生于此日，幸免作庸夫。

尧夫非是爱吟诗，诗到忘言是尽时。虽则借言通要妙，又须从物见几微。羹因不和方知淡，乐为无声始识希。多少风花待除改，尧夫非是爱吟诗。

物理窥开后，人情照破前。止堪今执笔，不可使持权。

景好身还健，天晴路又乾。小车芳草软（又作稳），处处是清欢。

病起复惊春，携筇看野新。水边逢钓者，垄上见耕人。访彼形容苦，酬予家业贫。自惭功济力，未得遂生民。

断以决疑，疑不可缓。当断不断，反受其乱。

羲轩尧舜虽难复，汤武桓文尚可循。事既不同时又异，也由天道也由人。

斋坛一钺底须悭，坐见诸贤散似烟。不使庆元为庆历，也由人事也由天。

布袋打开，拄杖拈起。去也由你，住也由你。

何为禅定性心同，解说真如物外空。几许修行缘上得，惑多妄想障于聪。名彰道理千世永，善恶都归万法中。应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。

人都道四者难并。也由在人心。烦恼欢喜元无定。奸峭底自能称停。你待前面怎那，且随任咱分。自家有后自未奔。枉劳人方寸。眼前推辞怎。那知他人也心闷。

朝也防心。暮也防心。恐心生、熟景来侵。多能术艺，书画棋琴。更不生贪，不着爱，步瑶岑。善也由心。恶也由心。善心闲、恶意狂寻。心生虚度，日月光阴。便如云行，如水去，访知音。