评析
首尾吟 其七十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。八卦小成皆有主,三才大备略无遗。阴阳消长既未已,动静吉凶那不知。为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗。
食梨吟
愿君莫爱金花梨,愿君须爱红消梨。金花红消两般味,一般颜色如烟脂。红消食之甘如饴,金花食之先颦眉。似此误人事不少,未食之前宜辩之。
策杖吟
策杖南园或北园,春来尤足慰衰年。初晴天气上元后,乍暖风光寒食前。池岸微微装嫩草,林梢薄薄罩轻烟。东君此际情何厚,非象之中正造妍。
和张子望洛城观花
造化从来不负人,万般红紫见天真。满城车马空撩乱,未必逢春便得春。
岁暮自贻吟
天道无长春,地道无常珍。须禀中和气,方生粹美人。良田多黍稌,薄地足荆榛。樗栎蓬蒿类,止能充恶薪。既为万物灵,须有万物粹。既无万物灵,徒分万物类。欲出至珍言,须有至珍意。欲彰至美名,须作至美事。济时为美事,悟主为珍意。奈何此二者,我独无一与。
首尾吟 其一三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎动时。枉道干名名亦失,怫民从欲欲还隳。号为贤者能从善,名曰小人须饰非。大佞似忠非易辩,尧夫非是爱吟诗。
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争让吟
有让岂无争,无沿安有革。争让起于心,沿革生于迹。羲轩让以道,尧舜让以德。汤武争以功,桓文争以力。
首尾吟 其一一七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。或让或争时既往,相因相革事难齐。羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。
经世吟
羲轩尧舜,汤武桓文;皇王帝伯,父子君臣。四者之道,理限于秦。降及两汉,又历三分。东西俶扰,南北纷纭。五胡十姓,天纪几焚。非唐不济,非宋不存。千世万世,中原有人。
韩平原
斋坛一钺底须悭,坐见诸贤散似烟。不使庆元为庆历,也由人事也由天。
观书吟
吁嗟四代帝王权,尽入区区一旧编。或让或争三万里,相因相革二千年。唐虞事业谁能继,汤武功夫世莫传。时既不同人又异,仲尼恶得不潸然。
再住慧林和高观察韵
归来饱睡懒谈真,一任禅和喜作瞋。笑破野堂居士口,孤云去住也由人。