评析
访南园张氏昆仲因而留宿
中秋天气随宜好,来访南园会隐家(张氏园名)。贪饮不知归去晚,水精宫里宿烟霞。
诗史吟
史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒憎口云云。诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。天下非一事,天下非一人。天下非一物,天下非一身。皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。可以辩庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和疏亲。可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何勤勤。无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。樽中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘。忍不用大笔,书字如车轮。三千有余首,布为天下春。
所失吟
所失弥多所得微,中间赢得一歔欷。人荣人悴乃常理,花谢花开何足追。偶尔相逢却相别,乍然同喜又同悲。只消照破都无事,何必区区更辩为。
春尽后园闲步
绿树成阴日,黄莺对语时。小渠初潋滟,新竹正参差。倚杖闲吟久,携童引步迟。好风知我意,故故向人吹。
闲居述事 其三
初晴月向松间出,盛暑风从水面来。己比他人多数倍,况能时复举樽罍。
十九日归洛城路游龙门 其二
无烦物象弄精神,世态何常不喜新。唯有前墀好风月,清光依旧属闲人。
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首尾吟 其七十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫切虑时。千世万世所遭遇,圣人贤人曾施为。当初何故尽有说,在后可能都没辞。事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一○七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎与时。初作事时分可否,始亲人处定安危。殊乡忠信同思善,异世奸邪共喜私。岂待较量然后见,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其五十九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐物时。天地精英都已得,鬼神情状又能知。陶真意向辞中见,借论言从意外移。始信诗能通造化,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其八十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。死生有命尚能处,道德由人却不知。须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一○○
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫晚步时。信意遂过高祖宅,因行更上魏王堤。设如终久全无托,何似当初都不知。料得鬼神知此意,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其五十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。能知同道道亦得,始信先天天弗违。六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。