评析
首尾吟 其四十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫确论时。若以后时为失计,必将先手作知几。三千宾客成何梦,百二山河付阿谁。弄巧既多翻作拙,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一十四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。初有意时如父子,到无情处类蛮夷。眼前成败尚不见,天下安危那得知。始信知人是难事,尧夫非是爱吟诗。
君子吟
君子之去,亦如其来。小人之来,亦如其去。既有恩情,且无怨怒。既有憎嫌,且无思慕。
首尾吟 其九十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫服老时。简尺每称林下士,过从或著道家衣。须将贤杰同星汉,直把身心比鹿麋。六十五年无事客,尧夫非是爱吟诗。
天津感事二十六首 其二十
着身静处观人事,放意闲中鍊物情。去尽风波存止水,世间何事不能平。
观棋长吟
院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。搜罗神鬼聚胸臆,措致山河入范围。局合龙蛇成阵斗,劫残鸿雁破行飞。杀多项羽坑秦卒,败剧符坚畏晋师。座上戈鋋尝击搏,面前冰炭旋更移。死生共抵两家事,胜负都由一着时。当路断无相假借,对人须且强推辞。腹心受害诚堪惧,唇齿生忧尚可医。善用中伤为得策,阴行狡狯谓知机。请观今日长安道,易地何尝不有之。
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首尾吟 其一○四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。事体顺时为物理,人情安处是天机。坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其二十六
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。天若可升非待劝,神如无验不须祈。人当堂上易施设,事过面前难改移。世盛世衰非一日,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一二七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不强时。事到强为须涉迹,人能知止是先机。面前自有好田地,天下岂无平路坡。省力事多人不做,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一三四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。士昧固难分体用,人灵岂不异蓍龟。吉凶只向面前决,动静何烦心上疑。由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。宝鉴造形难著发,鸾刀迎刃岂容丝。风埃若不来侵路,尘土何由得上衣。欲论诚明是难事,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫对酒时。处世虽无一分善,行身误有四方知。大凡观物须生意,既若成章必见辞。诗者志之所之也,尧夫非是爱吟诗。