高竹杂高梧，还惊秋节初。晚凉尤可喜，旧帙亦宜舒。池阁轻风里，园林晚景余。人生有此乐，何必较锱铢。

昨日思沃浆，今日思去扇。岂止人戈矛，炎凉自交战。利害生乎情，好尚存乎见。欲人为善人，必须自为善。

芝盖久稀疏，暮云空坱北。千年旧都城，一片闲宫阙。禁籞尚连延，觚棱犹巀嶭。桥势横雌霓，堤形偃初月。瀍涧岸已深，汉唐时既歇。危亭独坐人，浪把兴亡阅。

严亲出守剑门西，色养欢深世表仪。唐相规模今历历，蜀民遨乐旧熙熙。海棠洲畔停桡处，金雁桥边立马时。料得预忧天下计，不忘君者更为谁。

山横暮霭中，鸟逝孤烟外。残菊忧霜摧，幽兰惧风败。患难人不喜，富贵人所爱。我心自不有，爱憎岂能卖。

六人相聚会时康，著甚来由不放狂。遍地园林同已有，满天风月助诗忙。文章高摘汉唐艳，骚雅浓薰李杜香。水际竹边闲适处，更无尘事只清凉。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

稷契赞时，巢由亢矫。辅汉者房，遁迹者皓。妙善自同，外内臣道。子光齐鲁，余守严老。

拥肿仍卷曲，知经几度春。斯能无用者，绝似养生人。傥曰堪绳墨，安能逭斧斤。良材有何好，祇以自灾身。

先天事业有谁为，为者如何告者谁。若谓先天言可告，君臣父子外何归。眼前伎俩人皆晓，心上功夫世莫知。天地与身皆易地，己身殊不异庖羲。

老仙何自来，文焰贯东壁。八十五春秋，骨健神气溢。权衡有定度，蓍蔡无遗策。若非安期生，定是李八百。坚苦海津梁，寿斯文命脉。后皇大所畀，陶冶妙无迹。故山岂不思，老屋须柱石。

汝祖积阴德，汝翁多读书。汝生天报施，汝死又何如。脩短有定数，贤愚莫问渠。冥官闻恸哭，还许再来无。