评析
首尾吟 其二十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫出入时。春初暖兮日迟迟,秋初凉兮云微微。轻风动垂柳依依,细雨过芳草萋萋。林下小车游未归,尧夫非是爱吟诗。
月到梧桐上吟
月到梧桐上,风来杨柳边。院深人复静,此景共谁言。
和孙传师秘校见赠
天津南畔是吾庐,时荷夫君枉乘车。始为退来忘检束,却因闲久长空疏。与其功业逋青史,孰若云山负素书。一片丹诚最难状,庶几长得类舟虚。
别两绝 其二
赏花高阁上,负约罪难回。若许将诗赎,何时不可陪。
药轩
山里药多人不识,夫君移植更标名。果能医得人间病,红紫何妨好近楹。
诗史吟
史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒憎口云云。诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。天下非一事,天下非一人。天下非一物,天下非一身。皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。可以辩庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和疏亲。可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何勤勤。无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。樽中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘。忍不用大笔,书字如车轮。三千有余首,布为天下春。
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何君智父之堂名以云岫袁蒙斋记之智父以示余漫成绝句
谷里深藏岂自珍,须臾触石上天津。悠然一片心何在,说道无心却误人。
寄题阁皂陈元礼苍玉轩
道山飞落江之濒,山中草木海上春。鸿濛盘成碧树势,沆瀣蒸出琼芝津。辟尘有许犹未惬,更著千百青嶙峋。两三也足况千百,后土不自珍其珍。从坤受质外负直,与乾同体中含纯。表里洒然相肖似,亭亭物外佳主人。鸣佩琅琅夜步斗,握圭挺挺晨朝真。音韵危梢压霰砉,威仪峻节排风竣。卷班归洞门不钥,世间望之自逡巡。辽城翛翛鹤有道,葛陂矫矫龙何神。主人与客俱变化,同为玉皇案头臣。犹余栖凤未仙去,不有冥鸿孰情亲。
玉
谁负连城美,须思韫椟藏。辉山知禀异,被褐喻韬光。吕钓时终至,虞求祸是防。宁为田父弃,莫作楚人伤(同上书页七○)。
古诗二首 其一
美人青云端,望之不得亲。赠我一端绮,珍重同南金。上有连理枝,间以双飞禽。裁衣以被服,报之绿绮琴。衣以结绸缪,琴以酬知音。文采岂不贵,尚絅思自珍。虽敝不忍弃,感子同一心。
石藏玉赞
天下之宝,惟玉为最。然不受触,触之则碎。如何如何,可全其粹。亦曰珍藏,光华自贲。
古风
子欲富矣,何用为富。农不苦工,工不若贾。子欲贵矣,何用为贵。德不若名,名不若势。粹兮纯兮,三五之人兮。终窭且贫兮,孰知其珍兮。