评析
首尾吟 其八十四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫爱月时。松上见时偏淡洁,怀中照处特光辉。何如亭午更休转,不奈才圆又却亏。青女素娥应有恨,尧夫非是爱吟诗。
凭高吟
谁将酷烈千般毒,变作恩光一派深。惆怅先民不复见,更凭高处尽沈吟。
宿寿安西寺
好景信移情,直连毛骨清。为怜多胜槩,尤喜近都城。竹色交山色,松声乱水声。岂辞终日爱,解榻傍虚楹。
为人吟
为人须是与人群,不与人群不尽人。大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。人心龃龉一身病,事体和谐四海春。心在四支心是主,四支又复远于身。
言行吟
言不失仁,行不失义。自天祐之,吉无不利。言与仁背,行与义乖。天且不祐,人能行哉。有商君者,贼义残仁。为法自弊,车分其身。始知行义脩仁者,便是延年益寿人。
十二日同福昌令王赞善游龙潭二首 其二
水边静坐天将暮,犹自盘桓未成去。马上回头更一观,云烟已隔无重数。
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首尾吟 其九十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫服老时。简尺每称林下士,过从或著道家衣。须将贤杰同星汉,直把身心比鹿麋。六十五年无事客,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一○四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。事体顺时为物理,人情安处是天机。坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其七十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫强少时。筇杖藜杖到手拄,南园北园随意之。酒醺不怕暖生面,花好尽教香惹衣。六十四年无事客,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一二九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。明著衣冠为士子,高谈仁义作男儿。敢于世上明开眼,肯向人间浪皱眉。六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫半老时。肥遁虽无润屋物,劳谦却有克家儿。筋骸幸且粗康健,谈笑不妨闲滑稽。六十二年无事客,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其五十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。能知同道道亦得,始信先天天弗违。六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。