评析
至灵吟
至灵之谓人,至贵之谓君。明则有日月,幽则有鬼神。
四道吟
天道有消长,地道有险夷。人道有兴废,物道有盛衰。兴废不同世,盛衰不同时。奈何人当之,许多喜与悲。
答和吴传正赞善二首并寄高阳王十三机宜 其一
洛阳城里一愚夫,十许年来不读书。老去情怀难状处,淡烟寒月映松疏。
高竹八首 其三
高竹已可爱,况在垂杨下。幽人无轩冕,得此自可诧。枉尺既不能,括囊又何谢。贾生若知此,恸哭亦自罢。
把酒
把酒嘱儿男,吾今六十三。处身虽未至,讲道固无惭。世上荣都谢,林间乐尚贪。语其贪一也,且免世猜嫌。
代书寄友人
当年有志高天下,尝读前书笑谢安。岂谓此身甘老朽,尚无闲地可盘桓。棋逢敌手才堪着,琴少知音不愿弹。非止不才能退默,古贤长恨得时难。
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首尾吟 其一二八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。这意著何言语道,此情惟用喜欢追。仙家气象闲中见,真宰功夫静处知。不必深山更深处,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一三二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有激时。留在胸中防作恨,发于词上恐成疵。芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。到此尧夫常自贺,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其八十九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫挥麈时。每见宾朋须款曲,更和言语不思惟。方将与物同休戚,何暇共人争是非。天地与人同一体,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其八十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忖度时。先见固能无后悔,至诚方始有前知。己之欲处人须欲,心可欺时天可欺。只被世人难易地,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫对酒时。处世虽无一分善,行身误有四方知。大凡观物须生意,既若成章必见辞。诗者志之所之也,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其九十四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫行已时。政在我时心必尽,事关人处力难为。人如负我我何预,我若辜人人有词。就责莫如躬自厚,尧夫非是爱吟诗。