评析
天津感事二十六首 其十
轮蹄交错未尝停,去若相追来若争。料得中心无别事,苟非干利即干名。
治平丁未仲秋,游伊洛二川。六日晚,出洛城西门,宿奉亲僧舍,听张道人弹琴
向晚驱车出上阳,初程便宿水云乡。更闻数弄神仙曲,始信壶中日月长。
臂痛吟
先苦头风已病躯,新添臂痛又何如。无妨把盏只妨拜,虽废梳头未废书。不向医方求效验,唯将谈笑且消除。大凡物老须生病,人老何由不病乎。
登嵩顶
九州环绕若棋枰,万岁嵩高看太平。四海有人能统御,中原何复有交争。长忧眼见奸雄辈,且愿身为尧舜氓。五十三年芜没事,如今方喜看春耕。
秋怀三十六首 其二十七
惟南有美橘,惟北有美栗。厥包或颇同,厥味信不一。天地岂无情,草木皆有实。物本不负人,人自负于物。
留题水北杨郎中园亭二首 其一
买宅从来重见山,见山今直几何钱。奇峰环列远隔水,乔木俯临微带烟。行路客疑惊洞府,凭栏人恐是神仙。长忧暗入丹青手,写向鲛绡天下传。
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首尾吟 其二十六
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。天若可升非待劝,神如无验不须祈。人当堂上易施设,事过面前难改移。世盛世衰非一日,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其九十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恣纵时。在世上官虽不做,出人间事却能知。待天春暖秋凉日,是我东游西泛时。道在眼前人不见,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其九十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自省时。义若不为无勇也,幸如有过必知之。面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺。从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一三四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。士昧固难分体用,人灵岂不异蓍龟。吉凶只向面前决,动静何烦心上疑。由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其二十二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试笔时。以至死生犹处了,自余荣辱可知之。适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。不止省心兼省力,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一一三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时。事体待谙然后信,人情非久莫能知。同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。