评析
首尾吟 其一○
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时。事体极时观道妙,人情尽处看天机。孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知。匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗。
登石阁吟
一般情意恶难羁,长怕登高望远时。今日凭栏异常日,几回将下又迟迟。
秋怀三十六首 其一十九
中秋光景好,中州烟水奇。天重初寒候,人便半醉时。榻缘明月扫,襟待好风吹。一点胸中事,人间都不知。
摄生吟
握固如婴儿,作气如壮士。二者非自然,皆出不容易。心为身之主,志者气之帅。沉珠于深渊,养自己天地。
天津感事二十六首 其一十五
水流任急境常静,花落虽频意自闲。不似世人忙里老,生平未始得开颜。
孙庞二将
孙膑伏兵称有法,庞涓钻火一何愚。兵家诡诈尽如此,利害今人自不殊。
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普明琳和尚赞
触处无碍,得大自在。达磨脊梁,释迦脑盖。夫是之谓普明老人,敢与诸尘作对者也。
和苏提举喜雨 其一
瞻仰虽勤隔壤穹,此诚何自达天中。幸凭今日皇华使,不假当年帝释宫。人道苏天真广大,岁逢商旱得流通。欲知八郡生灵喜,七月兴歌我稼同。
题游德昭寿藏名曰复庵
刘伶未死先荷锸,自负上超无碍法。死则已焉埋谓何,东坡犹笑未为达。之君之学齐死生,穴其吾屋屋吾穴。咽日餐霞容有功,驭风骑气得无诀。归欤归欤彼大通,复哉复哉此虚设。
雪峰了禅师真赞
粹然而深,如玉在山而珠在渊。颀然而长,如野鹤之处鸡群。谓是为了,四大假合,何者是真。谓是非了,五峰秀出,望之俨然。道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。皓月普分千水影,清光常满一轮中。
诗偈 其二十
白衣不执相,真理从空生。祇为心无碍,智慧出纵横。唯论师子吼,不许野干鸣。菩提称最妙,犹呵是假名。
稠桑驿喜逢严河南中丞便别(得时字)
驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。