评析
偈颂一百六十首 其二十五
三转法轮于大千,其轮本来常清净。天人得道此为證,三宝于是现世间。
偈颂一百六十首 其三十八
生是死之生,死是生之死。两路坦然平,无彼复无此。既无生死,又无彼此。明明百草头,明明祖师意。
偈颂一百六十首 其一六
百杂碎,没缝罅。明眼衲僧,盲聋瘖哑。金刚水际藏身,非非想天走马(以上同上书卷九)。
庞居士赞
男女不婚嫁,随缘卖笊篱。这般滋味子,岂与外人知。
偈颂一百六十首 其八十
已著槽厂,将错就错。骑却圣僧,不妨快乐。龙象蹴蹋,非驴所作。堪笑诸方,妄生穿凿。休穿凿,祥麟只有一只角。
偈颂十四首 其一十四
只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。天即地,地即天。波即水,水即波。酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金(示汪状元圣锡偈)。
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偈颂二十五首 其二十
释迦不是佛,达磨不是祖。佛法满天下,诸人还知否。青草池头处处蛙,黄梅时节家家雨。
石室和尚赞
面孔得人憎,脑中秋月皎。做处没瘢痕,用时成要妙。见明极透出夜明帘,依圆照烂煨文武火。几处移场弄险机,电卷风旋人绝倒。夫是之谓石室道人,前身后身,一梦两觉。
常州荐福琄老真赞
无形而袭人之鼻者香,不谋而同人之舌者名。名因香而及远,香因名而有声。然则红梅老子固如是乎。投闇即闇,投明即明。随波逐浪,应物观形。夫是之谓驴手佛脚,而真得无学于保宁者也。
赞五祖演和尚
参录公犹未,瞥见白云方始彻果。有超师之作,敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙,独弄单提这一著。至于接三佛,控南堂,以一大藏,切入啰娘。夫是之谓东山正续,毫发不移,亘千万世,源深流长者也。
偈十三首 其一十二
有佛处不增,无佛处不减。人人一段光明,历劫何曾欠少。咄,释迦谩自化西乾,达磨无端来此土。
惠性上人
惠性忽通,差别无碍。七纵八横,得大自在。向微尘里转浑身,影落五湖云水外。问时人,会不会。明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。