评析
颂古一百二十一首 其三十
一正一邪,一倒一起。文选赵州,靴里动指。
画髑髅颂
即此形骸,便是其人。一灵皮袋,皮袋一灵。
颂古一百二十一首 其一一二
电光石火尚犹迟,猗死禅和那得知。转面回头拟寻讨,夕阳已过绿梢西。
颂古一百二十一首 其一一八
云门举起竹篦,禅和切忌针锥。鸾凤不栖荆棘,■(感鸟)■偏守空池。
遵璞禅人求赞
临济烧黄檗禅版,香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦,颦也作这般伎俩。咄。传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。祖翁活计那坏了,不知将底付儿孙。
庄泉伯检察为先安抚请升堂偈
近来学佛人,少见不颠倒。唯务资谈柄,弃大而就小。昧却直截事,外边打之绕。毕竟那一著,何曾得分晓。独有庄居士,真实没虚矫。断除烦恼根,烈火烧乾草。心地既安然,魔境岂能扰。任尔闹浩浩,我常静悄悄。末后示真归,如脱破布袄。加趺入禅定,皓月临清沼。透过生死关,击碎无价宝。刚正大丈夫,一了一切了。
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偈颂二十五首 其二十
释迦不是佛,达磨不是祖。佛法满天下,诸人还知否。青草池头处处蛙,黄梅时节家家雨。
石室和尚赞
面孔得人憎,脑中秋月皎。做处没瘢痕,用时成要妙。见明极透出夜明帘,依圆照烂煨文武火。几处移场弄险机,电卷风旋人绝倒。夫是之谓石室道人,前身后身,一梦两觉。
常州荐福琄老真赞
无形而袭人之鼻者香,不谋而同人之舌者名。名因香而及远,香因名而有声。然则红梅老子固如是乎。投闇即闇,投明即明。随波逐浪,应物观形。夫是之谓驴手佛脚,而真得无学于保宁者也。
赞五祖演和尚
参录公犹未,瞥见白云方始彻果。有超师之作,敢道端师翁语拙。一生居淮不入浙,独弄单提这一著。至于接三佛,控南堂,以一大藏,切入啰娘。夫是之谓东山正续,毫发不移,亘千万世,源深流长者也。
偈十三首 其一十二
有佛处不增,无佛处不减。人人一段光明,历劫何曾欠少。咄,释迦谩自化西乾,达磨无端来此土。
惠性上人
惠性忽通,差别无碍。七纵八横,得大自在。向微尘里转浑身,影落五湖云水外。问时人,会不会。明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。