评析
死生吟
学仙欲不死,学佛欲再生。再生与不死,二者人果能。设使人果能,方始入于情。赏哉林下人,不为人所惜。哀哉公与卿,重为人所惑。
依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七首 其四
六人相聚会时康,著甚来由不放狂。遍地园林同已有,满天风月助诗忙。文章高摘汉唐艳,骚雅浓薰李杜香。水际竹边闲适处,更无尘事只清凉。
女几祠
西南有高山,山在杳冥间。神仙不可见,满目空云烟。千年女几祠,门临洛水边。但闻霓裳曲,世人犹或传。
首尾吟 其九十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫服老时。简尺每称林下士,过从或著道家衣。须将贤杰同星汉,直把身心比鹿麋。六十五年无事客,尧夫非是爱吟诗。
一言感人
为女不嫁,为士不官,齐人一言,田子辞焉。
土木偶人
土木偶人,慎无相笑。天将大雨,止可相吊。
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省躬诗 其一○二
宗圣终无愆,遵王道如砥。人心真圣君,从心何不理。
省躬诗 其六
圣人时而言,一发千钧弩。终朝审其机,含章缄不吐。
任价玉馆东园十题 觉庵
念起则为凡,觉之则为圣。人言此为觉,此觉未真正。但了一切空,圣凡皆幻影。宴坐不言中,心波如古井。
大哉
大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,倾耳听之不可闻。不见乃真见,不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承,实莫之承终于昏,误认有子为师道。曾子觉虽小,而悟孔圣之皓皓。濯之暴之觉之亏,即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之,惜乎小觉而大非,其言多害道。二子名声满天下,指其非者何其少,滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言,尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多,几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言,虽在畎亩之中,默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言,罔极之德何以报。
偈四首 其三
不离当处常湛然,觅即知君不可见。虽然先圣恁么道,且作个模子搭却。
题谈氏濯缨亭
茶陵水似沧浪清,我行征骖登小亭。孔圣去矣不可见,野人有歌谁复听。孟子能推孔圣心,寥寥斯意有谁寻。中原可惜无人问,此日聊为梁父吟。