评析
天人吟
天学修心,人学修身。身安心乐,乃见天人。天之与人,相去不远。不知者多,知之者鲜。身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安。
天津感事二十六首 其一十四
堤边草色长芊芊,陌上行人自往还。渌水欲净不得净,春风未放柳条闲。
观物吟
地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静久必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用全。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
忠厚吟
小人斯须,君子长久。斯须倾邪,长久忠厚。
答人吟 其二
初春洛城梅开时,赏梅更吟梅花诗。梅花虽开难远寄,唯寄梅诗伸所思。
答人书言
无位立事难,逢时建功易。求全自有毁,举大须略细。去恶虑伤恩,存恶忧害义。徒有仁者心,殊无仁者意。
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省躬诗 其一○二
宗圣终无愆,遵王道如砥。人心真圣君,从心何不理。
省躬诗 其六
圣人时而言,一发千钧弩。终朝审其机,含章缄不吐。
任价玉馆东园十题 觉庵
念起则为凡,觉之则为圣。人言此为觉,此觉未真正。但了一切空,圣凡皆幻影。宴坐不言中,心波如古井。
大哉
大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,倾耳听之不可闻。不见乃真见,不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承,实莫之承终于昏,误认有子为师道。曾子觉虽小,而悟孔圣之皓皓。濯之暴之觉之亏,即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之,惜乎小觉而大非,其言多害道。二子名声满天下,指其非者何其少,滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言,尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多,几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言,虽在畎亩之中,默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言,罔极之德何以报。
偈四首 其三
不离当处常湛然,觅即知君不可见。虽然先圣恁么道,且作个模子搭却。
题谈氏濯缨亭
茶陵水似沧浪清,我行征骖登小亭。孔圣去矣不可见,野人有歌谁复听。孟子能推孔圣心,寥寥斯意有谁寻。中原可惜无人问,此日聊为梁父吟。