评析
庐山寄都下邦基德祖诸故人
势占江南三百里,烟霏相映出层楼。芒鞋竹杖山兼水,坐看行吟春复秋。浮世万途成底事,吾生一饱更何求。故人京洛风埃地,能信山中此乐不。
上李大卿三首 其三
不犯锋芒平正偏,分明有语是无言。寻思绝处一句好,咬破方知百味全。
王宏道舍人赞
翛然无累之神,见此有道之器。韵收一代之风流,骨含奕世之富贵。节临事而不夺,貌甚威而常喜。方其少壮,则酒阑说剑。横槊赋诗,名动塞垒。及其倦也,则浮沅湘。上衡霍,尽室行于山水。至于醉心翰墨,倾倒肺怀,则有王右辖、吴武陵之风味。驰至金城,而忠款乃著。罢归玉关,而功名自至者。皆非壮岁,庸讵知此老人独不如是乎。
次韵题西林廓然亭
堂堂叶脱露遥天,自炷临轩一穗烟。贵客独游聊尔耳,道人相见亦欣然。是身已悟浮沤久,万象中观宝镜圆。寄语横机莫相试,刻舟甘作小乘禅。
再和复答
道乡是宅扶归路,法喜为妻笑鼓盆。蟭螟胆大敢巢蚊,游戏秋毫锋际立。卷藏法界眼中蹲,自然函盖合乾坤。醉里两篇开烂锦,雨前千丈挂弯霓。杨梅卢橘恰尝时,自笑此生真逆旅。人情何处不同巇,禅心且作絮沾泥。
骤雨
雷搥雨骨天为低,行云趋走不敢迟。桐英满地谁拾去,花态正颦魂欲飞。紫金蛇光谁掣断,堕空万点跳珠乱。须臾井滑绀无泥,琉璃骨软争道驰。乱红残萼惊千片,可怜憔悴吴姬面。林光草色自连天,残香依约知谁怨。
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偈颂二百零五首 其一一
凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。而今选佛心空去,自有丘园开觉华(结夏)。
侯元功问讲学之意
金声而玉振,从本用圣学。石师所未讲,赤子有先觉。丝直则为弦,可射可以乐。竹笋不成芦,白圭元抱璞。匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。土俗颇暖姝,西笑长安乐。革无五声材,终然应宫角。木人得郢工,鼻端乃可斲。
孟守寄诗卷于斯远
人言诏节忙,我觉诗卷暇。寄之章丘深,何其相慰藉。使君真不凡,往往凌鲍谢。传观俗眼惊,幽怀语寒夜。
泰山
七百里鲁望,北瞻何岩岩。诸山知峻极,五岳独尊严。寰宇登来小,龟蒙视觉凡。此为群物祖,草木莫锄芟。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。
颂古六首 其一
正觉山前失眼睛,是凡是圣尽生盲。至今夜夜明星现,谁肯向伊行处行。