评析
政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其一
一切境界,病眼倒见。但静意根,空慧自现。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第七迦理迦尊者
身如蕉虚,心如兔止。师慈如和,侍者笑视。毒龙难降,我试弹指。便升钵中,喜见脊尾。
摩陀歌赠乾上人
处处三门向南开,青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。口闲莫说事,留取吞饭颗。眼明穿得针,要自时补破。粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。斋后行数步,不是肚膨也打过。我不求世人,世人不求我。时时牵衣领,臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵,世上许多人。蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。奇峰七十朵,庐山更是好。瀑布垂天云,净色不受涴。殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。
次韵空印游山九首 其七
宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。个中已有全身见,何用分身遍大千。
十二月十六日发双林登塔头晓至宝峰寺见重重绘出庵主读善财遍参五十三颂作此兼简堂头
十年怀石门,今日石门去。双林动曦光,跋河开宿雾。力微藉古藤,泥软脱芒屦。风泉白云壑,夜雨青松路。我生百事废,齿发行衰暮。但余爱山心,不逐年华故。此山甲天下,自昔家吾祖。峰如青莲花,千叶晓方吐。烟云浮香色,清凉洗肝腑。异哉万木间,白塔岿然古。此老无恙时,超放殊媚妩(钞补作谁与伍)。万象供谈笑,大千为戏具。我曾从之游,绝尘追逸步。谁云今已亡,塔开全体露。永怀凭妙观,此意竟凄楚。那知深林间,聊与故人遇。电眸霹雳舌,咳唾成妙语。笔端撼江海,千偈浩奔注。人间有此客,自可忘百虑。堂头百衲师,嶷嶷法王辅。君看说禅口,未肯让前古。夜阑对昏灯,豪迈激顽鲁。相逢俱偶然,此生真逆旅。何当各努力,业已共骑虎。诗成对轩渠,一笑小天宇。
南昌重会汪彦章
彦章退然才中人,讥诃唾笑皆奇伟。看君落笔挟风雷,涣然成文风行水。坐令前辈作九原,子固精神老坡气。儒生寒酸不上眼,此郎要是天下士。嗟予生计等飞鸟,翩翩吴头复楚尾。去年兴废看京华,笑傲清狂人背指。君独折简坐致我,迎门欢笑自挈履。旧闻牛鸣马不仰,女逐臭夫那有理。今年黄花南浦岸,忽然见君失声喜。僧房借榻营夜语,灯火照人如梦寐。怀中卿相且袖手,翰墨风流聊戏耳。行看上书苫块中,凛凛范公只君是。
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偈颂二百零五首 其一一
凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。而今选佛心空去,自有丘园开觉华(结夏)。
侯元功问讲学之意
金声而玉振,从本用圣学。石师所未讲,赤子有先觉。丝直则为弦,可射可以乐。竹笋不成芦,白圭元抱璞。匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。土俗颇暖姝,西笑长安乐。革无五声材,终然应宫角。木人得郢工,鼻端乃可斲。
孟守寄诗卷于斯远
人言诏节忙,我觉诗卷暇。寄之章丘深,何其相慰藉。使君真不凡,往往凌鲍谢。传观俗眼惊,幽怀语寒夜。
泰山
七百里鲁望,北瞻何岩岩。诸山知峻极,五岳独尊严。寰宇登来小,龟蒙视觉凡。此为群物祖,草木莫锄芟。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。
颂古六首 其一
正觉山前失眼睛,是凡是圣尽生盲。至今夜夜明星现,谁肯向伊行处行。