评析
寂音泉
水灵有源不知处,但见方沼供无穷。俯波下看远山色,卷雾忽惊清镜空。危亭快若望霜晓,江岸□□□阴风。宜呼此泉作檀越,岁致万斛无凶丰。
送珠上人重修五宗语要
五宗抄语挟风雷,佛日将倾赖取回。薝卜花香已零落,旃檀塔坐更尘埃。钝根厌看摩挲去,妙手端能拂拭开。当有异人来荷法,丛林因子见奇瑰。
廓然得石门信叹其踵席非其人用韵酬之二首 其一
相对天涯岁月新,石门消息远难真。乘闲且觅几场笑,疾恶休生一念瞋。衬鹭芙蕖方破暖,藏鸦柳色又残春。光阴如此空搔首,行诵知归倦鸟频。
送范上人乞食
众魔不敌精进力,万行难过平等心。持钵莫辞穿聚落,道人随处是丛林。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 洞庭秋月
橘香浦浦青黄出,维舟日暮柴荆侧。涌波好月如佳人,矜夸似弄婵娟色。夜深河汉正无云,风高掠水白纷纷。五更何处吹画角,披衣起看低金盆。
次韵通明叟晚春二十七首 其六
落英寂寂草离离,天气清和得所宜。头面惺愡快清晓,可人惟有海棠枝。
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偈颂二百零五首 其一一
凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。而今选佛心空去,自有丘园开觉华(结夏)。
侯元功问讲学之意
金声而玉振,从本用圣学。石师所未讲,赤子有先觉。丝直则为弦,可射可以乐。竹笋不成芦,白圭元抱璞。匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。土俗颇暖姝,西笑长安乐。革无五声材,终然应宫角。木人得郢工,鼻端乃可斲。
孟守寄诗卷于斯远
人言诏节忙,我觉诗卷暇。寄之章丘深,何其相慰藉。使君真不凡,往往凌鲍谢。传观俗眼惊,幽怀语寒夜。
泰山
七百里鲁望,北瞻何岩岩。诸山知峻极,五岳独尊严。寰宇登来小,龟蒙视觉凡。此为群物祖,草木莫锄芟。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。
颂古六首 其一
正觉山前失眼睛,是凡是圣尽生盲。至今夜夜明星现,谁肯向伊行处行。