评析
思郑州陈知默因感其化去不得一识面
美物须绝代,异人须不世。造化生得成,谅亦非容易。旷世耳可闻,同时目能视。陈子同时人,奈何闻诸耳。
四贤吟
彦国之言铺陈,晦叔之言简当。君实之言优游,伯淳之言调畅。四贤洛阳之名望,是以在人之上。有宋熙宁之间,大为一时之壮。
和绛守王仲贤郎中
为郎得绛分铜虎,见寄诗中非浪夸。地土尚传唐草木,山川犹起晋云霞。园池富有吟供笔,风俗淳无讼到衙。太守下车民受赐,一心殊不负官家。
教劝吟
若圣与仁吾岂敢,空言犹足慰虚生。明开教劝用常道,永使子孙持善名。此日贻谟情未显,他时受赐事非轻。庶几此意流天下,天下何由不太平。
高竹八首 其三
高竹已可爱,况在垂杨下。幽人无轩冕,得此自可诧。枉尺既不能,括囊又何谢。贾生若知此,恸哭亦自罢。
题四皓庙四首 其二
灞上真人既已翔,四人相顾都无语。徐云天命自有归,不若追踪巢与许。
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十分吟 其二
所谓十分人,须有十分事。事苟不十分,终是未完备。事父尽其心,事兄尽其意。事君尽其忠,事师尽其义。
自儆
春秋责备贤者,造物计校好人。一点莫留余滓,十分成就全身。
自述九首 其九
毫分缕析较便宜,若个便宜总不知。总是自家家里事,十分明白十分疑。
行香子
松嫩堪餐。竹密须删。息尘缘、何事相干。心超物外,身处人间。有十分清,十分淡,十分闲。学道非难。守道多艰。结跏趺、坐断尘寰。若空僧舍,寂寞禅关。对几层云,几层水,几层山。
十分吟 其一
所谓十分人,须有十分真。非为能写字,非谓能为文。非谓眉目秀,非谓衣裳新。欲行人世上,直须先了身。
和君时语农者 其一
儿女莫啼翁莫愁,十分栽插十分收。酒篘白蚁须盈面,花插黄金听满头。