评析
首尾吟 其一十七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。正得意时常起舞,到麾毫处辄能飞。南溟万里鹏初举,辽海千年鹤乍归。岂止一诗而已矣,尧夫非是爱吟诗。
内外吟
目耳鼻口,人之户牖。心胆脾肾,人之中溜。内若能守,外自不受。内若无守,外何能久。
天津闲步
天子旧神州,葱葱气象浮。园林闲近水,殿阁远横秋。浪雪暑犹在,桥虹晴不收。人间无事日,此地好淹留。
不同吟
君子之人,与己非比。闻善则乐,见贤则喜。小人之人,与己非恶。闻善则憎,见贤则怒。
首尾吟 其二十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语物时。物盛物衰随气候,人荣人瘁逐推移。天边新月有时待,水上落花何处追。皆是世间常事耳,尧夫非是爱吟诗。
君子吟
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
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十分吟 其二
所谓十分人,须有十分事。事苟不十分,终是未完备。事父尽其心,事兄尽其意。事君尽其忠,事师尽其义。
孟子 天民
皇天赋予各成形,万理兼该备自身。所谓天民非有别,能全所赋以为人。
洪觉范画赞
谓公为佛,乃工文章。谓公为儒,乃是和尚。非佛非儒,是虚空藏。画虽逼真,实非真相。作如是见,亦未离妄。水在瓶中,月在天上。
偶作
人远言都废,身閒道转迂。是非才一马,多少但双凫。学稼惭农老,还山笑客逋。嘶蝉何所谓,相伴据庭梧。
训蒙绝句 化二首 其二
从心所欲皆天理,具体颜渊罢不能。所谓不思并不勉,舜由仁义即非行。
元日立春三绝 其一
此度春非草草回,美人休著剪刀催。直须残腊十分尽,始共新年一并来。