评析
触观物
万物备吾身,身贫道未贫。观时见物理,主敬得天真。心净星辰夜,情析草木春。自怜斲丧者,能作太平人。
首尾吟 其七十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫切虑时。千世万世所遭遇,圣人贤人曾施为。当初何故尽有说,在后可能都没辞。事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗。
自谢用此乐直从天外来
得自苦时终入苦,来从哀处卒归哀。既非哀苦中间得,此乐直从天外来。
秋游六首 其三
八月光阴未甚凄,松亭竹树尤为宜。况当昼夜初停处,正是炎凉得所时。明月入怀如有意,好风迎面似相知。闲人歌咏自怡悦,不管朝廷不采诗。
瓮牖吟
有客无知,唯知自守。自守无他,唯求寡咎。有屋数间,有田数亩。用盆为池,以瓮为牖。墙高于肩,室大于斗。布被暖余,藜羹饱后。气吐胸中,充塞宇宙。笔落人间,晖映琼玖。人能知止,以退为茂;我自不出,何退之有。心无妄思,足无妄走;人无妄交,物无妄受。炎炎论之,甘处其陋。绰绰言之,无出其右。羲轩之书,未尝去手。尧舜之谈,未尝虚口。当中和天,同乐易友。吟自在诗,饮欢喜酒。百年升平,不为不偶。七十康强,不为不寿。
川上怀旧四首 其四
地迥川原阔,村孤烟水闲。雷轻龙过浦,云乱雨移山。田者荷锄去,渔人背网还。伊予独沾湿,犹在道途间。
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淳于髡酒谏
赐酒于君,饮不知味。执法在前,恐惧无既。当此之时,一斗而醉。宗族满堂,既孝且悌。尊卑以亲,少长有齿。当此之时,二斗而醉。宾之初筵,跄跄济济。献酬百拜,升降有礼。当此之时,三斗而醉。里闬过从,如兄如弟。时和岁丰,情怀欢喜。当此之时,五斗而醉。朋友往还,讲道求义。乐事赏心,登山临水。当此之时,八斗而醉。男女杂坐,杯觞不记。灯烛明灭,衣冠倾圯。当此之时,一石而醉。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其十 宣祖室用《大庆》。
艰难积行,绵长钟庆。同人之时,得主乃定。既叙宗祧,乃修舞咏。经武开先,永昭丕命。
老君十六变词 其四
四变之时。生在东方身青葱。出胎堕地能瞳舂。合口诵经声雍雍。白日母抱夜乘龙。昆仑山上或西东。上天入地登虚空。仙人侍从数万里。当此之时神气通(○同上)。
老君十六变词 其四
四变之时。生在东方身青葱。出胎堕地能瞳舂。合口诵经声雍雍。白日母抱夜乘龙。昆仑山上或西东。上天入地登虚空。仙人侍从数万里。当此之时神气通(○同上)。
相和歌辞 古决绝词三首 其二
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,于焉旷绝。一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之余血。幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉!织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
题陆氏晓嶂图
平生王马曹,爽气在今朝。未了山林事,人之意也消。