评析
代书寄剑州普安令周士彦屯田 其二
二蜀至三吴,中间万里余。去年方北望,今岁复西驱。剑阁离天日,秦川限帝都。临风相忆处,能饮一杯无。
正性吟
未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。
二十九日依韵和洛阳陆刚叔主簿见赠
一霎萧萧晚雨余,凤凰楼下偶驱车。郤诜片玉知能忆,乐广青天幸未疏。相阔夏秋闻甚事,可亲灯火读何书。恨无束帛嘉程子,徒自悁悁返弊庐。
仁者吟
仁者难逢思有常,平居慎勿恃无伤。争先径路机关恶,近后语言滋味长。爽口物多须作疾,快心事过必为殃。与其病后能求药,不若病前能自防。
首尾吟 其三十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。在寻常时观执守,当仓卒处看施为。善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。
观盛化吟 其一
纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。草木百年新雨露,车书万里旧山川。寻常巷陌犹簪绂,取次园亭亦管弦。人老太平春未老,莺花无害日高眠。
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观物吟四首 其四
人之耳所闻,不若目亲照。耳闻有异同,目照无多少。并弃耳目官,专用舌口较。不成天下功,止成天下笑。
知识吟
目见之谓识,耳闻之谓知。奈何知与识,天下亦常稀。
感兴五首次韵和李希孝 其四
不肯埽一室,顾欲天下清。少日又不羁,颇复乡党轻。长年始羞悔,耳目尚聪明。何须更市药,小女故知名。
效白香山体
闻有古圣人,端居在深宫。不窥牖而见,不属垣而聪。借问何能然,秉要而执中。使人目为视,人见我不蒙。使我耳为听,人闻我不聋。豪末显泰山,细响应宏钟。谗邪无由进,明极生至公。天下遂太平,八荒乐融融。无为而致治,垂拱何雍容。后王竭耳目,万事必亲躬。精神固有限,事物来无穷。应接既不睱,视听势自慵。十言愿一语,何况偶复重。旁人知其意,有闻匿不通。无视以为明,无听以为聪。厌闻逆耳言,枉受人欺蒙。陈力就列士,无由诉曲衷。委曲唯诺徒,优为仕代农。日日亲万几,见闻尽平庸。其身诚甚劳,于事乃寡功。古今志岂异,效果何不同。皆由取道殊,所向遂西东。寄言图治人,尧舜可为宗。
山居素饭
豆苗可瀹瓠可羹,僧厨午饭蒸香粳。道人得此清净供,下箸已胜肥羊烹。平生为腹不为目,偶逢一饱心自足。晚菘早韭旧所知,五鼎百牢未为福。
杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵 其八
俗儒守一编,贱目则贵耳。不识古人书,岂识天下士。君看李长吉,可但州县已。异时凤来仪,故自阿阁起。