评析
家国吟
邪正异心,家国同体。邪能败亡,正能兴起。
偶得吟
蛙蜢泥中走,凤凰云外飞。云泥相去远,自是难相知。
十六日依韵酬福昌令有寄
道义相欢岂易亲,古称难处是知人。文章不结市朝士,荣辱非关云水身。话入精详皆物理,言无形迹尽天真。他时洛社过从辈,图牒中添又一邻。
谢君实端明用只将花卉记冬春
有时自问自家身,莫是羲皇已上人。日往月来都不记,只将花卉记冬春。
和王中美大卿致政二首 其一
等候人间七十年,便如平子赋归田。知时所得诚多矣,养志其谁曰不然。况有林泉情悦乐,却无官守事拘牵。小车近日曾驰谒,正值夫君春昼眠。
偶得吟
相去一毛间,千山复万山。虽能忘寝食,未肯去机关。不是责人备,奈何开口难。天心况非远,既远遂无还。
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观物吟四首 其四
人之耳所闻,不若目亲照。耳闻有异同,目照无多少。并弃耳目官,专用舌口较。不成天下功,止成天下笑。
知识吟
目见之谓识,耳闻之谓知。奈何知与识,天下亦常稀。
感兴五首次韵和李希孝 其四
不肯埽一室,顾欲天下清。少日又不羁,颇复乡党轻。长年始羞悔,耳目尚聪明。何须更市药,小女故知名。
效白香山体
闻有古圣人,端居在深宫。不窥牖而见,不属垣而聪。借问何能然,秉要而执中。使人目为视,人见我不蒙。使我耳为听,人闻我不聋。豪末显泰山,细响应宏钟。谗邪无由进,明极生至公。天下遂太平,八荒乐融融。无为而致治,垂拱何雍容。后王竭耳目,万事必亲躬。精神固有限,事物来无穷。应接既不睱,视听势自慵。十言愿一语,何况偶复重。旁人知其意,有闻匿不通。无视以为明,无听以为聪。厌闻逆耳言,枉受人欺蒙。陈力就列士,无由诉曲衷。委曲唯诺徒,优为仕代农。日日亲万几,见闻尽平庸。其身诚甚劳,于事乃寡功。古今志岂异,效果何不同。皆由取道殊,所向遂西东。寄言图治人,尧舜可为宗。
山居素饭
豆苗可瀹瓠可羹,僧厨午饭蒸香粳。道人得此清净供,下箸已胜肥羊烹。平生为腹不为目,偶逢一饱心自足。晚菘早韭旧所知,五鼎百牢未为福。
杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵 其八
俗儒守一编,贱目则贵耳。不识古人书,岂识天下士。君看李长吉,可但州县已。异时凤来仪,故自阿阁起。