性在体内，影在形外。性往体随，形行影会。体性不存，形影安在。影外之言，曾何足怪。

宠辱事多今不见，兴亡时去止堪哀。请观今日长安道，抵暮行人犹往来。

管晏治时犹有体，苏张用处更无名。三皇五帝从何出，扫地中原俟太平。

年老逢春春不任，不任缘被老来侵。一身老去恶足惜，满眼春归何处寻。红日坠时风更急，落花流处水仍深。流莺不悟芳菲歇，犹向枝头送好音。

相去一毛间，千山复万山。虽能忘寝食，未肯去机关。不是责人备，奈何开口难。天心况非远，既远遂无还。

事到急时观态度，人于危处露肝脾。深心厚貌平时可，慎勿便言容易知。

尽道之谓圣，如天之谓仁。如何仁与圣，天下莫敢伦。

你不识我，我不识你。狭路相逢，脑门著地。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智（佛殿）。

至灵之谓人，至贵之谓君。明则有日月，幽则有鬼神。

知几者不辱，况令辱相续。徵色不自喻，是之谓走肉。

世人具眼知多少，见山不知云山好。斯人背境自观心，识破云山千万层。须知万物备于我，高下散殊何往而非道。善观物者观以心，目所未见心已瞭。闻君学易多历年，妙处能探造化先。维艮之背不与事物对，物具一极常与此心会。君知云山云山亦知君，是之谓行其庭不见其人。

进亦人所忧，退亦人所忧。得亦人所忧，失亦人所忧。所忧非忧道，所忧其可留。所忧非忧贫，所忧其可休。古来向道人，能辩忧所由。去去凌九霄，行行戒深沟。敬此之谓修，怠此之谓流。