评析
心安吟
心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。谁谓一身小,其安若泰山。谁谓一室小,宽如天地间。
训世孝弟诗十首
子孝亲兮弟敬哥,休残骨肉起风波。劬劳恩重须当报,手足情深要取和。公艺同居今古罕,田真共处子孙多。如斯遐迩皆称美,子孝亲兮弟敬哥。
天津感事二十六首 其一十五
水流任急境常静,花落虽频意自闲。不似世人忙里老,生平未始得开颜。
首尾吟 其六十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫春尽时。有意落花犹去住,无情流水任东西。莺传信处音声切,燕诉冤时言语低。似此误人事多少,尧夫非是爱吟诗。
野轩
一轩名野非尘境,嵩少烟岑送好风。日月岁时都属已,更于何处觅壶中。
君子吟
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
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首尾吟 其九十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫注思时。事少全由心易足,病多休道药难医。情当少日须思老,志在安时莫忘危。天道分明人自昧,尧夫非是爱吟诗。
拟寒山寺 其六十二
守口要如瓶,语言当自保。多知多是非,少出少烦恼。东平乐为善,司马只称好。相逢但寒温,万事皆默了。
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消余暇 章华台 其七 望思台
金茎擎露空崔嵬,湖台筑恨心犹哀。剖桐殡土事暧昧,祸机元自长生来。寿踰大耋世已稀,赵国憸人心险巇。盗兵诛佞两非是,屈氂督战犹惊疑。衔冤竟殒鸠泉里,壶关三老言非迟。向无少卿护病已,上林僵柳何缘起。空余老泪滴纹甃,斑斑相间苔花紫。
戊辰岁夏五月嘉谷初华而北风不止民以为忧恐秀而不实子乃默祷于天越翼日忽南风足以阜财解愠有喜而作
仲夏多北风,拂我庭树枝。树枝不足惜,嘉谷乃非宜。默祷若有应,今朝反南飔。凭高一眺望,品物生光辉。天道妙斡旋,圣心乃弗违。至公在刑赏,足以安群黎。
梦上山
夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。
小蟹
骨甲与支节,解络尤精研。手足虽尔多,能使如一钱。