评析
乾坤吟
用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
人玉吟
玉不自珍人与珍,人珍何谢玉之纯。然知粹美始终一,更看清光表里真。韬韫有名初在石,琢磨成器却须人。古人已死不复见,被褐之言不谬云。
清和吟
清而不和,隘而多鄙。和而不清,慢而鲜礼。既和且清,义无定体。时行则行,时止则止。
首尾吟 其五十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫拍手时。此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁。将何势力为凭藉,著甚言辞与指挥。迁怒饰非何更有,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其二十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。玉未琢前犹索辩,金经煅后更何疑。当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。
能怀天下心
能怀天下心,肯了人间事。岂止求于今,求古亦未易。
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千金答漂母行
止水明沈沈,鉴貌未鉴心。凡凤舞跄跄,知声未知音。楚王欲图霸,不识韩淮阴。淮阴漂母家,独得千黄金。
洋州三十景 冰池 其二 书轩
朱门谢俗客,幽斋叙友人。澄澜鉴止水,高节看丛筠。
偈颂十三首 其二
居必择邻,鉴非止水。明暗相凌,言犹在耳(诸山疏)。
赋王立之承奉园亭 求定斋
南华鉴止水,炯然见须眉。夫子果能定,物岂逃妍媸。
题改芷亭作水鉴亭
昔人种白芷,既以名此亭。今我开蠪渊,复以水鉴名。吾岂异昔人,而徒易其称。所乐于水乎,内明而外清。内明可比心,外清可照形。照形不吾欺,比心不吾倾。虚静吾自居,逍遥以无营。会有水鉴贤,吾能与同登。
和王太学见赠 其一
水鉴求才事自公,徒令寂寂笑英雄。山斋一枕渊明梦,开眼犹惭七里封。