平生喜饮酒，饮酒喜轻醇。不喜大段醉，只便微带醺。融怡如再少，和煦似初春。亦恐难名状，两仪仍未分。

月窟与天根，中间来往频。所居皆绰绰，何往不伸伸。投足自有定，满怀都是春。若无诗与酒，又似太亏人。

舍我灵龟，观我朵颐。背义从利，人无远思。贲于丘园，束帛戋戋。既能图大，小在其间。

人生忧不足，足外更何求。吾生虽未足，亦也却无忧。天和将酒养，真乐用诗勾。不信年光会，催人早白头。

莺蝉体既分，安用苦云云。气盛有余力，声销无异闻。时来由自己，势去属他人。莫作伤心事，伤心不益身。

林下杯盘大寂寥，寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。

乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮，动细习于游尘。彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。顾天下孰不学兮，乃会归于无学。予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。

潜龙初九。九五飞龙群无首。大哉乾元。物物亨纯得自然。性相以近。道显诸仁藏诸用。精粹含光。神易穷通没定方。

太极分阴阳，生生之谓易。易有乾之元，生意露消息。先生易中行，日用而饮食。全体纯是仁，本自玄中得。克己下工夫，心台皎如日。处则为颜曾，出则为禹稷。所以学易斋，孜孜奉天职。满腔皆春和，八荒开寿域。

五常之有信，犹土相生植。四端有诸己，体用归于实。先生于实地，外方而内直。硬作铁脊梁，许身卫社稷。神授五字符，得大坚固力。不为声色摇，不为利害怵。所以坚固堂，山立而玉色。愿言爱精神，自寿以寿国。

丈人鲁诸生，明刑如皋陶。幸宽右顾忧，未惜一身遥。西南万里行，可以断绳桥。慎勿用惠文，神母仁如尧。

云欲行兮时止，山将闇兮日章。渺太虚而观化，载神气以无方。