未知道义，寻人为师。既知道义，人来为资。寻师未易，为资实难。指南向道，非去非还。师人则耻，人师则喜。喜耻皆非，我独无是。好为人师，与耻何异。

相忆不可遏，西街来访时。交横过沟水，隙曲绕蔬畦。树偃低头避，筇高换手持。朋游相得甚，何乐更如之。

道堂闲话尽多时，尘外杯觞不浪飞。初上小车人已静，醉和风雨夜深归。

天学修心，人学修身。身安心乐，乃见天人。天之与人，相去不远。不知者多，知之者鲜。身主于人，心主于天。心既不乐，身何由安。

不用丹楹刻桷为，重重自有翠阴垂。后人继取天真意，种莳增华非所宜。

执别而来二十春，忽飞书意一何勤。四方岂是少贤士，千里犹能思故人。世态见多知可否，物情谙久识疏亲。我今老去甘衰朽，无补明时卧洛滨。

乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮，动细习于游尘。彼至人而神凝兮，同予梦而先觉。顾天下孰不学兮，乃会归于无学。予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴。

潜龙初九。九五飞龙群无首。大哉乾元。物物亨纯得自然。性相以近。道显诸仁藏诸用。精粹含光。神易穷通没定方。

太极分阴阳，生生之谓易。易有乾之元，生意露消息。先生易中行，日用而饮食。全体纯是仁，本自玄中得。克己下工夫，心台皎如日。处则为颜曾，出则为禹稷。所以学易斋，孜孜奉天职。满腔皆春和，八荒开寿域。

五常之有信，犹土相生植。四端有诸己，体用归于实。先生于实地，外方而内直。硬作铁脊梁，许身卫社稷。神授五字符，得大坚固力。不为声色摇，不为利害怵。所以坚固堂，山立而玉色。愿言爱精神，自寿以寿国。

丈人鲁诸生，明刑如皋陶。幸宽右顾忧，未惜一身遥。西南万里行，可以断绳桥。慎勿用惠文，神母仁如尧。

云欲行兮时止，山将闇兮日章。渺太虚而观化，载神气以无方。