评析
太和汤吟
二味相和就瓮头,一般收口效偏优。同斟秪却因无事,独酌何尝为有愁。才沃便从真宰辟,半醺仍约伏羲游。人间尽爱醉时好,未到醉时谁肯休。
观物吟
地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静久必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用全。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
林下五吟 其四
相招相劝饮流霞,鬓乱秋霜发乱华。所记莫非前甲子,凡经多是老官家。共夸今日重孙过,更说当时旧事呀。言语丁宁有情味,后生无笑太周遮。
知识吟
目见之谓识,耳闻之谓知。奈何知与识,天下亦常稀。
首尾吟 其一○八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。天道亏盈如橐籥,圣人言语似曹龟。光阴去后绳难系,筋力衰时药不医。莫把闲愁伴残照,尧夫非是爱吟诗。
乾坤吟
用九见群龙,首能出庶物。用六利永贞,因乾以为利。四象以九成,遂为三十六。四象以六成,遂成二十四。如何九与六,能尽人间事。
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义利吟
意不若义,义不若利。利之使人,能忘生死。利不若义,义不若意。意之使人,能动天地。
义利吟
君子尚义,小人尚利。尚利则乱,尚义则治。
感事吟
古人不见面,止可观其心。其心固无他,而多顾义深。今人不见心,止可观其面。其面顾无他,而多顾利浅。顾义则利人,顾利则害民。利人与害民,而卒反其身。其身幸而免,亦须殃子孙。
拟古
今人多结势,古人多结心。结势可趋利,结心能断金。金坚义亦固,利厚害弥深。往者不咎昔,来者当鉴今。
伤歌行四首 其一
草木摇落天沉阴,蟋蟀为我商声吟。高明从来畏鬼瞰,贫贱不能全孝心。蚤知义利有轻重,积羽何翅一钩金。莫悲归妹无锦绣,但愿教儿和瑟琴。
题赵德辉宣慰代友人偿债卷
人以利为利,利等丘山高。能以义为利,其利轻鸿毛。伟哉赵使君,重义轻币刀。周急乃君子,而况同气交。交游负宿债,代偿曾不劳。锥刀抵死竞,纷纷笑儿曹。义风久不作,千载空寥寥。佳声足传播,复有御史谣。余时亦安用,但续金之貂。尚愿君侯心,推之及蓬蒿。又愿君侯位,钧衡早持操。跻民富寿域,永永无逋逃。