评析
首尾吟 其一一七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。或让或争时既往,相因相革事难齐。羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。
不可知吟
犁牛生骍角,老蚌产明珠。人虽欲勿用,山川其舍诸。事固不可知,物亦难其拘。一归于臆度,义失乎精粗。
依韵和刘职方见赠
造物工夫意自深,从吾所乐是山林。少因多病不干禄,老为无才难动心。花月静时行水际,蕙风香处卧松阴。闲窗一觉从容睡,愿当封侯与赐金。
演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。
偶书 其一
美食无使餍,餍则不能受。善人无使倦,倦则不能久。官小拜人喜,官高拜人耻。官职自外来,中心何若此。
和王安之少卿秋游
春夏而来可作诗,虽然可作待何为。屡空滥得同颜子,历物固难如惠施。风月情怀无奈处,云山意思不胜时。一歌一咏聊酬唱,敢拒安之与静之。
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义利吟
意不若义,义不若利。利之使人,能忘生死。利不若义,义不若意。意之使人,能动天地。
义利吟
君子尚义,小人尚利。尚利则乱,尚义则治。
感事吟
古人不见面,止可观其心。其心固无他,而多顾义深。今人不见心,止可观其面。其面顾无他,而多顾利浅。顾义则利人,顾利则害民。利人与害民,而卒反其身。其身幸而免,亦须殃子孙。
拟古
今人多结势,古人多结心。结势可趋利,结心能断金。金坚义亦固,利厚害弥深。往者不咎昔,来者当鉴今。
伤歌行四首 其一
草木摇落天沉阴,蟋蟀为我商声吟。高明从来畏鬼瞰,贫贱不能全孝心。蚤知义利有轻重,积羽何翅一钩金。莫悲归妹无锦绣,但愿教儿和瑟琴。
题赵德辉宣慰代友人偿债卷
人以利为利,利等丘山高。能以义为利,其利轻鸿毛。伟哉赵使君,重义轻币刀。周急乃君子,而况同气交。交游负宿债,代偿曾不劳。锥刀抵死竞,纷纷笑儿曹。义风久不作,千载空寥寥。佳声足传播,复有御史谣。余时亦安用,但续金之貂。尚愿君侯心,推之及蓬蒿。又愿君侯位,钧衡早持操。跻民富寿域,永永无逋逃。