评析
感事吟又五首 其四
曾闻不若见,曾见不如经。既用身经过,何烦口说行。改诗知化笔,醒酒识和羹。料得人间事,无由出此情。
世上吟
世上偷闲始得闲,我生长在不忙间。光阴有限同归老,风月无涯可慰颜。坐卧绕身唯水竹,登临满目但云山。醉眠只就花阴下,转破花阴梦始还。
天津感事二十六首 其一十二
渌水悠悠际碧天,平芜更与远山连。白头老叟心无事,闲凭栏干看洛川。
费力吟
事无巨细,人有得失。得之小心,失之费力。
首尾吟 其四十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。风露清时收翠润,山川秀处摘新奇。揄扬物性多存体,拂掠人情薄用辞。遗味正宜涵泳处,尧夫非是爱吟诗。
和宋都官乞梅
小园虽有四般梅,不似江南迎腊开。长恨东君少风韵,先时未肯放春来。
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赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义
谁是安义者?吾与治安义。郑侨称使民,宣尼谓之惠。安义斯安仁,仁惠民所庇。仁以庇民生,义以宜民利。利成如万物,生聚如天地。天地大父母,君子维恺悌。问之何能然?仁义乃兼至。
义利吟
贲于丘园,束帛戋戋。义既在前,利在其间。舍尔灵龟,观我朵颐。义既失之,利何能为。尚义必让,君子道长。尚利必争,小人道行。
观物吟
利轻则义重,利重则义轻。利不能胜义,自然多至诚。义不能胜利,自然多忿争。
四义吟
小人固无知,唯以利为视。君子固不欺,见得还思义。思义不顾死,见利或忘生。二者之所起,平之与不平。
闻宣叔挺之围棋
人以棋销日,我观棋辄寐。未必尽死生,何兹较愚智。只将多胜少,复取先为利。不若酒之贤,悠然共醒醉。
君子行
何者为君子,君子固可修。是知君子途,使人从之游。与义不与利,记恩不记雠。扬善不扬恶,主喜不主忧。