天地如盖轸，覆载何高极。日月如磨蚁，往来无休息。上下之岁年，其数难窥测。且以一元言，其理尚可识。一十有二万，九千余六百。中间三千年，迄今之陈迹。治乱与废兴，著见于方策。吾能一贯之，皆如身所历。

喜醉岂无千日酒，惜春还有四时花。小车行处人欢喜，满洛城中都似家。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫确论时。若以后时为失计，必将先手作知几。三千宾客成何梦，百二山河付阿谁。弄巧既多翻作拙，尧夫非是爱吟诗。

有水善平难善直，唯绳能直不能平。如将绳水合为一，世上何忧事不明。

君子任性，小人任情。任性则近，任情则远。

天地定位，否泰反类。山泽通气，损咸见义。雷风相薄，恒益起意。水火相射，既济未济。四象相交，成十六事。八卦相荡，为六十四。

谁是安义者？吾与治安义。郑侨称使民，宣尼谓之惠。安义斯安仁，仁惠民所庇。仁以庇民生，义以宜民利。利成如万物，生聚如天地。天地大父母，君子维恺悌。问之何能然？仁义乃兼至。

贲于丘园，束帛戋戋。义既在前，利在其间。舍尔灵龟，观我朵颐。义既失之，利何能为。尚义必让，君子道长。尚利必争，小人道行。

利轻则义重，利重则义轻。利不能胜义，自然多至诚。义不能胜利，自然多忿争。

小人固无知，唯以利为视。君子固不欺，见得还思义。思义不顾死，见利或忘生。二者之所起，平之与不平。

人以棋销日，我观棋辄寐。未必尽死生，何兹较愚智。只将多胜少，复取先为利。不若酒之贤，悠然共醒醉。

何者为君子，君子固可修。是知君子途，使人从之游。与义不与利，记恩不记雠。扬善不扬恶，主喜不主忧。