评析
有常吟
天地有常理,日月有常明。四时有常序,鬼神有常灵。圣人有常德,小人无常情。
忠厚吟
小人斯须,君子长久。斯须倾邪,长久忠厚。
偶书
天生万物,各遂其一。唯人最灵,万物能并。芝兰芬芳,麒麟凤凰。此类之人,鲜有不臧。狼毒冶葛,枭鸩蛇蝎。此类之人,鲜有不孽。臧唯思安,孽唯思残。日夜无息,相代于前。天无私覆,地无私载。俱能含养,始知广大。
幽明吟
明有日月,幽有鬼神。日月照物,鬼神依人。明由物显,幽由人陈。人物不作,幽明何分。
吾庐吟
吾庐虽小粗容身,且免轻为僦舍人。大有世人无屋住,向人檐下索温存。
安乐窝中吟 其九
安乐窝中甚不贫,中间有榻可容身。儒风一变至于道,和气四时长若春。日月作明明主日,人言成信信由人。唯人与日不相远,过此何尝更语真。
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人贵有精神吟
人贵有精神,精神多不醇。有精神而醇,为第一等人。不醇无义理;是非随怒喜。怒以是为非,喜以非为是。怒是善人疏,喜非小人比。败国与亡家,鲜有不由此。娶妻娶柔和,嫁夫嫁才美。安得正妇人,作配真男子。
成帝时歌谣
邪径败良田,谗口乱善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。故为人所羡,今为人所怜。
送蒙斋赴召六首 其四
扶颠而持危,在天下大势。拨乱而存亡,在国家大计。一司一事间,未足系兴替。马援为郡守,尚不屑烦细。惟大姓黠羌,不容有违戾。况为公与卿,不思大经济。今大姓黠羌,几倍过汉世。中有根木存,犹在加护卫。大都如弈棋,败局如已逝。如有一胜著,败乃以胜继。巽当知衡权,是乃德之制。果哉末之难,圆神妙龟筮。愿言其吉凶,大辟天地闭。
得孙仲方画美人一轴
骏驹少驯良,美女少贤德。尝闻败君驾,亦以倾人国。因观壁间画,笔妙仍奇色。持归非夺好,来者恐为惑。
和圣俞斗山鹊
禀此分斗姿,用舍在所激。翻跳巧相中,一败躯命掷。晨鸡鸣不渝,霜隼时乃击。既无一二效,岂不愧肉食。
颂十玄谈(并序) 还源 其二
本来无住不名家,唯有西乾路不赊。三度他心通败阙,国师犹钓死虾蟆。