江湖道四达，坎险横危机。一旦席上遇，惠大政岂非。

揽辔驱驰始得閒，便陪五马访名山。恍如境出青霄外，真是身游碧落间。地辟天开非假凿，崖高壁立自成关。奇奇怪怪难名状，独荷元龙许附攀。

我坐深山底，炎凉总不知。任他人正闹，嗟世事无奇。菽尽欢难遂，芹思献尚迟。荐堂终万里，还许走相随。

石桥龙行甲台山，吼雷喷雪透玉关。石梁拟伦固未易，龙湫埒美犹良艰。风神凛凛耸毛骨，如在天外非人间。昔闻今见未曾有，游人何嗟行路难。

饱我德更勤，青州两从事。酣饮愧无言，未尝识奇字。

广大中精微，如崇下履卑。川流本敦化，溥博时出之。刚毅发秋凛，宽裕融春熙。聪明靡偏照，密察不失时。权度心为甚，圣人良在兹。思睿睿作圣，无思无不思。

大匠不弃栎社之木，良医不遗乌喙之毒。务急吾用，不一而足。苟适其时，虽弃必录。方其用时，有正有奇。颠兮吾扶，危兮吾持。相道巍巍，二氏似之。哂乃齐相，曾不尔思。夫三子者，谬以力胜。胜力以德，孰敢不敬。徒丧厥德，以致其命。一念之忍，桃乃其阱。欲济缓急，图任媕娿。爪牙不铦，其如之何。盍观相如，伸秦屈颇。隐然长城，无庸干戈。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。

渊渊西土，惟天之府。昔际大吏，以貙以虎。不宽如之何，民亦仇止。不俭如之何，人亦悴止。有羡其输，有丰其橐。左公右卿，则觊我得。厥佐联联，乃翼乃前。嗟我君子，则噤不言。戾极而倾，疾用不宁。既殛既锄，伊我皇明。皇曰西土，惟我有痌。其守自今，惟宽俭是庸。格其难顽，慰其嚬呻。皇言载恩，侯心载仁。孰是远斯，而不率驯。瞻彼江梁，我民我阜。惟皇之德，惟侯之守。敢耻于词，以诏不朽。

余汎观于天下兮，何者乐而谁者足忧。忧于窘窘不得兮，乐尽万物而无求。玩声色而弊形性兮，维造化之螟蠹。将逍遥炉锤之外兮，尚何俛首而婴此细故。百年存亡得失兮，吾既视奕棋与摴蒲。寒暑蚤夜极则迁兮，有满则有虚。应龙之不拘系乎，宁与羸马帖耳而求刍。云升雨降兮，上下有无。入与神会兮，出与化俱。无对于天下兮，制命在予。贾群嚣而我静兮，岂其跨一世以求直。乃有德人相与友兮，忘我于忘言之域。廓宇宙以为量兮，奚自适而不通，遂风休而水释。

庐山之胜，秀出斗旁。参于衡岳，镇东南方。民人所瞻，神天攸宅。赍梦之祥，乃兴自昔。惟天聪明，矜此下民。监求其莫，恐有不闻。惟神司之，云轺风马。乃诹乃访，周游天下。不疾不速，不察而明。天何言哉，民无嚬呻。是为福庭，列圣祗敬。锡羡隤祉，有感斯应。明明我圣，惟一乃心。不显亦临，敢有弗钦。宝画金扁，徽称明诏。日月之揭，山川有耀。邃殿在后，新阁在前。如君当御，而臣仰焉。时节冠佩，会朝帝所。达民之情，佑我圣主。民戴我圣，与天无极。天佑我宋，子孙千亿。民拜稽首，愿垂表经。从臣刻辞，永锡休声。