评析
治乱吟五首 其一
乱多于治,害多于利。悲多于喜,恶多于美。一阴一阳,柰何如此。
寄商守宋郎中
初返洛城无限事,闲人体分似相违。如今一向觉优逸,却类商颜啸傲时。
过眼吟
纷纷过眼不须惊,利害相磨卒未平。伎俩虽多无实效,聪明到了是虚名。温凉寒热四时事,甘苦辛酸万物情。除却此心皆外物,此心犹恐未全醒。
二说吟
治不变俗,教不易民。甘龙之说,亦或可循。常人习俗,学者溺闻。商鞅之说,异乎所云。
吴越吟二首 其一
乙未阖庐凌楚岁,戊辰勾践破吴时。正如当日乘虚事,三十四年人不知。
燕堂即事
川上数峰青,林间一水明。闲云无定体,幽鸟不知名。游侣既非约,归期莫计程。锱铢人世事,休强作威狞。
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不善吟
不良之人,禀气非正。蛇蝎其情,豺狼其性。至良之人,禀气清明。金玉其性,芝兰其情。
观物吟
如鸾如凤,意思安详。所生之人,非忠则良。如鼠如雀,意思惊躩;所生之人,不凶则恶。
颍之水赋题刘西村卷上
颍之水兮,其流汤汤。西汇于湖兮,灌溉我稻粱。我所居,颍之旁。郊原孔膴兮,有枣与桑。朝耕于颍兮,夕诵于堂。于赫在上兮如轩黄。我出而仕兮,遭世孔明,我思颍兮靡忘。颍水决兮颍善忘,颍之人兮毋亵兮饮彼牛羊。
颂古 其三十六
有佛之处不得住,无佛之处急走过。三千里外摘杨花,他日归来举似我。
题小像
留眼何妨去了眉,天公肯复要须儿。不同之处如其面,三代斯民政是谁。
偶书
天生万物,各遂其一。唯人最灵,万物能并。芝兰芬芳,麒麟凤凰。此类之人,鲜有不臧。狼毒冶葛,枭鸩蛇蝎。此类之人,鲜有不孽。臧唯思安,孽唯思残。日夜无息,相代于前。天无私覆,地无私载。俱能含养,始知广大。