评析
爽口吟
爽口之物少茹,爽心之行少虑。爽意之言少语,爽身之事少做。
死生吟
学仙欲不死,学佛欲再生。再生与不死,二者人果能。设使人果能,方始入于情。赏哉林下人,不为人所惜。哀哉公与卿,重为人所惑。
阁上招友人
清风正蔼如,小阁枕通衢。不欲久独擅,能来同享无。
老去吟 其二
吾今六十六,衰老何可拟。志逮力不逮,人共知之矣。
尧夫吟
尧夫吟,天下拙。来无时,去无节。如山川,行不彻。如江河,流不竭。如芝兰,香不歇;如箫韶,声不绝。也有花,也有雪。也有风,也有月。又温柔,又峻烈;又风流,又激切。
感事吟
为善大宜量力分,知机都在近人情。人情尽后疑难入,力分量时事自平。理顺面前皆道路,义乖门外是榛刑。何人肯认此言语,此语分明人不听。
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好恶吟
恶死好生,去害就利。天下之人,其情无异。
训蒙绝句 太极图
性蔽其源学失真,异端投隙害弥深。推原气禀由无极,只此一图传圣心。
赞十四首 悯祖 其七 怀祖
天姿开爽,性质刚明。雅音允协,巧思层生。藩维之表,宗室之英。惜乎短折,谥称其情。
偶成 其一
五性感而动,其间善恶萌。危微相对立,体认要研精。大学静而得,中庸诚则明。原头不参透,何以约其情。
偶书
天生万物,各遂其一。唯人最灵,万物能并。芝兰芬芳,麒麟凤凰。此类之人,鲜有不臧。狼毒冶葛,枭鸩蛇蝎。此类之人,鲜有不孽。臧唯思安,孽唯思残。日夜无息,相代于前。天无私覆,地无私载。俱能含养,始知广大。
三悟辞
若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。若能智其识,渐悟狂知枉心力。若能性其情,大悟归真即妙明。喜得自然三悟法,书之聊以表研精。