评析
和王规甫司勋见赠
何止千年与万年,岁寒松桂独依然。若无扬子天人学,安有庄生内外篇。已约月陂寻白石,更期金谷弄清泉。谁云影论纷纭甚,一任山巅复起巅。
窥开吟 其二
物理窥开后,人情照破时。能将函谷塞,只用一丸泥。
洛下园池
洛下园池不闭门,洞天休用别寻春。纵游只却输闲客,遍入何尝问主人。更小亭栏花自好,尽荒台榭景才真。虚名误了无涯事,未必虚名总到身。
天津感事二十六首 其一十九
三千里外名荒服,一百年来号太平。争似洛川无事客,何须列土始为荣。
同诸友城南张园赏梅 十首 其四
红日坠时情更切,玉山颓处兴还深。攀条时拣繁枝折,不插满头辜此心。
谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵 其一
商于飞到一符新,遂已平生分外亲。尤喜紫芝先入手,西南天柱与天邻。
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古词二首 其一
轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
四者吟
目时然后视,耳时然后听。口时然后言,身时然后行。前不见厚禄,后不见重兵。惟其义所在,安知利与名。
神居实师退院作偈留之
瞿昙住西域,说法度群生。群生所依怙,目以不动尊。惟其不动故,群动皆摄受。是时波旬种,百千万眷属。排拫摧毁辱,蜂发雨矢集。瞿昙如须弥,蜉蠓如予何。亦如太虚空,云翳自变灭。砥柱中惊波,古今无少损。不动而坐胜,妙力固如是。子道已末法,衲子沈世纷。竞为住院计,匪利即趋名。就常不待招,逐有栈豆恋。实师住神居,四众所归向。云何得归向,以师清修故。虽为众归向,不作患失想。翩然挈瓶锡,去若释峤云。亦如箭辞弦,势若不可挽。自师扫积弊,群魔尚遗种。瞿昙昔去世,政以波旬故。师行不回首,彼魔所愿欲。虽无末法病,或昧不动意。请答四众心,请为神居地。柅车折蜚锡,山立镇故栖。须弥自无恙,太虚自空旷。冲波沄沄去,砥柱屹不知。群魔今末势,残雪行见晛。我心寂不动,是瞿昙智力,是子大法权。我不为子道,子道可槩举。庸酌四众心,为子说此偈。瞿昙设住世,与子同首肯(同上书卷二九)。
大行皇帝挽歌辞五首 其四
四海苍生众,真知不世逢。方将请巡幸,然后议登封。铸鼎未云就,乘云安所从。尤哀此下国,无路望髯龙。
静照庵
扰扰百年何可为,正应静处得忘机。心猿不动无余境,照见人间是与非。
儒
世治其术重,世乱其术轻。太平然后用,用然后太平。