君子改过，小人饰非。改过终悟，饰非终迷。终悟福至，终迷祸归。

人间仕宦几千里，堂上亲闱别两重。须念鹏飞从此始，方今路险善求容。

梅花四种或黄红，颜色不同香颇同。更远也须重一到，看看随水又随风。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。

君为陕县令，我实康公孙。始祖有遗烈，托君访其存。夫君有诗来，题云石柱村。石柱之始立，于古无所根。就勒分陕铭，惟唐人之言。既历年所多，首尾无完文。难以从考正，将焉求其源。我患读书寡，知识无过人。经书史传外，不能破群昏。从长卿公羊，宜自陕而分。从君陈毕命，宜成周而云。二者兼取之，于义似或尊。分政东西郊，可以陕洛论。此说如近之，庶几缓纷纭。甘棠之蔽芾，石柱之青新。当时之盛事，予不得而亲。二南之正化，二公之清芬。千载之美谈，予可得而闻。弃经而任传，儒者固不遵。作诗以明之，驰此庸报君。

时时醇酒饮些些，颐养天和以代茶。无雨将成大凶岁，负城非有好生涯。身居畎亩须忧国，事委男儿尚恤家。人问老来何长进，鉴中添得鬓边华。

轩后初冠冕，前旒为蔽明。安知从复道，然后见人情。

目时然后视，耳时然后听。口时然后言，身时然后行。前不见厚禄，后不见重兵。惟其义所在，安知利与名。

瞿昙住西域，说法度群生。群生所依怙，目以不动尊。惟其不动故，群动皆摄受。是时波旬种，百千万眷属。排拫摧毁辱，蜂发雨矢集。瞿昙如须弥，蜉蠓如予何。亦如太虚空，云翳自变灭。砥柱中惊波，古今无少损。不动而坐胜，妙力固如是。子道已末法，衲子沈世纷。竞为住院计，匪利即趋名。就常不待招，逐有栈豆恋。实师住神居，四众所归向。云何得归向，以师清修故。虽为众归向，不作患失想。翩然挈瓶锡，去若释峤云。亦如箭辞弦，势若不可挽。自师扫积弊，群魔尚遗种。瞿昙昔去世，政以波旬故。师行不回首，彼魔所愿欲。虽无末法病，或昧不动意。请答四众心，请为神居地。柅车折蜚锡，山立镇故栖。须弥自无恙，太虚自空旷。冲波沄沄去，砥柱屹不知。群魔今末势，残雪行见晛。我心寂不动，是瞿昙智力，是子大法权。我不为子道，子道可槩举。庸酌四众心，为子说此偈。瞿昙设住世，与子同首肯（同上书卷二九）。

四海苍生众，真知不世逢。方将请巡幸，然后议登封。铸鼎未云就，乘云安所从。尤哀此下国，无路望髯龙。

扰扰百年何可为，正应静处得忘机。心猿不动无余境，照见人间是与非。

世治其术重，世乱其术轻。太平然后用，用然后太平。