评析
诫子吟 其一
至宝明珠非有颣,全珍良玉自无瑕。为珠为玉尚如此,何况为人多过差。
读陶渊明归去来
归去来兮任我真,事虽成往意能新。何尝不遇如斯世,其那难逢似此人。近暮特嗟时翳翳,向荣还喜木欣欣。可怜六百余年外,复有闲人继后尘。
戏谢富相公惠班笋三首 其一
名园不放过鸦飞,相国如今遂请时。鼎食从来称富贵,更和花笋一兼之。
和君实端明副酒之什
洛阳花木满城开,更送东都双榼来。遂使闲人转狂乱,奈何红日又西颓。
首尾吟 其三十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。在寻常时观执守,当仓卒处看施为。善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。
观物吟 其一
耳目聪明男子身,洪钧赋与不为贫。因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。乾遇巽时观月窟,地逢雷处看天根。天根月窟闲来往,三十六宫都是春。
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民情吟
民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
君子吟
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
寄题俞伯南所居 野处
岩筑无外求,莘耕有余乐。既为尧舜民,自抱羲农朴。
补乐府十篇(并序) 帝宓犠氏之乐歌 其一
罔兮罟兮惟田渔,时兮食兮民之须,以享以祀兮燔祭有余。
送强甫赴惠安六言十首 其七
彼民若不骇舆,乃翁可就安车。击鲜之力不足,啜菽之欢有余。
奠谒王荆公坟三首 其二
大手曾将元鼎调,龙沉鹤去事寥寥。寺楼早晚传钟响,坟草春回雪半消。