评析
首尾吟 其一○五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自诧时。许大天时犹可测,些儿人事岂难知。昆岗美玉人谁识,沧海明珠世莫窥。由是尧夫聊自诧,尧夫非是爱吟诗。
名利吟
名利到头非乐事,风波终久少安流。稍邻美誉无多取,才近清欢与剩求。美誉既多须有患,清欢虽剩且无忧。滔滔天下曾知否,覆辙相寻卒未休。
和孙传师秘校见赠
天津南畔是吾庐,时荷夫君枉乘车。始为退来忘检束,却因闲久长空疏。与其功业逋青史,孰若云山负素书。一片丹诚最难状,庶几长得类舟虚。
自咏吟
老去无成齿发衰,年将七十待何为。居常无病不服药,间或有怀犹作诗。引水更怜鱼并至,折花仍喜蝶相随。平生积学无他效,只得胸中恁坦夷。
和登封裴寺丞翰见寄
陋巷箪瓢世所传,予何人则耻萧然。既知富贵须由命,难把升沉更问天。静默有功成野性,骞骧无路学时贤。纷华出入金门者,应笑溪翁治石田。
王公吟
王公大人,天下具瞻;轻流薄习,重损威严。此尚未了,彼安能兼。非唯失道,又复起贪。顶戴儒冠,心存象教。本图心宁,复使心闹。譬如生子,当求克肖。不教义方,教之窃盗。
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民情吟
民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
君子吟
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
寄题俞伯南所居 野处
岩筑无外求,莘耕有余乐。既为尧舜民,自抱羲农朴。
补乐府十篇(并序) 帝宓犠氏之乐歌 其一
罔兮罟兮惟田渔,时兮食兮民之须,以享以祀兮燔祭有余。
送强甫赴惠安六言十首 其七
彼民若不骇舆,乃翁可就安车。击鲜之力不足,啜菽之欢有余。
奠谒王荆公坟三首 其二
大手曾将元鼎调,龙沉鹤去事寥寥。寺楼早晚传钟响,坟草春回雪半消。